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人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子。而只有里子，才能赢得真正的面子。
文丨炉叔
中国男人是个很精神分裂的群体，不管在家里是不是皇上儿，出去外面铁定个个都是爷们儿。
他们有时跋扈，有时谦卑，有时又很脆弱。在熟人面前一张脸，独处时一张脸，陌生人面前又是另一张脸。无一例外，好的就是一口面子。
如果你有一天发现，平时寂寂无名的朋友突然在你面前掏出自己的大金链子小金表，千万别惊讶，这说明你们的关系又进一步了。
这是中国男人独到的社交哲学：不熟不装，越熟越装，真正熟透了反而装不下去了。
因为面子这东西，永远都是给外人看的。
那些说男人的心思像星空，只看得见却看不懂的人，说到底只是因为没抓住男人的命门。不像鲁迅先生，冷眼一凝，便看穿了“面子是中国人的精神纲领”。
春晚以前有个小品叫《有事儿您说话》，是郭冬临主演的。小品里郭冬临为了给自己讨个好人缘，大半夜排队给人买票，结果票买回来后却跟别人说票是通过关系拿到的，为的就是在别人面前显得自己关系多，有面子。
你觉得奇葩，但这是现实。
关系不对等没关系，付出回报不平衡也没关系，人好起面子来，最喜欢干的就是吃力不讨好的事情。这在中国男人身上体现的淋漓尽致。
壹
“不喝不给面子”
各种酒局恐怕是每个成年人都要面对的难关。在酒桌上，常常听到有人说“你不喝可不够朋友啊”、“不喝就是看不起我”、“赏个脸咱俩干了”。说实话，要是上级递来一杯酒，你不爽爽快快一口闷了不就是一巴掌打领导脸上吗。
在中国男人眼里，酒不是怡情的，是给面子的象征；喝酒不能点到为止，要给足面子。
我最近听一个朋友说，他们部门的领导喝趴下了两个女下属。项目做完一起去外面吃饭，刚坐下，领导就说开瓶白酒助助兴。于是，每个人面前都倒满了一大杯白酒。
领导二话不说就开始劝酒，尤其是对两个女同事，甩下一句话“我干了，你们随意。”
嘴上说着“你们随意”，其实领导盯着她俩的酒杯呢，两个女同事眼看着推不了，勉为其难的喝下去了。
几个来回，她们两个的脸和身子就发热红肿，后来真的完全喝不下去。领导还不罢休，“最后几杯，不喝不给我面子。”居然还不忘加上一句“喝不喝是态度问题，喝多少是能力问题。”
最后，两个女同事昏趴在了桌上，领导露出了自信而胜利的笑容。
遇见这种领导可真够悲剧的，靠给别人灌酒来显示自己的权利，女下属乖乖喝酒，就觉得倍儿有面子。
有句话调侃“葡萄美酒夜光杯，甘为面子献肠胃。”献出去的何止是肠胃，甚至是生命：
我国一年喝掉酒300亿公斤，每年因喝酒死亡11万人，因饮酒产生严重疾患273万人。
不喝是不给面子，喝了给的可就是生命。
这种面子是一种中国式面子，典型的权力产物。所有不对等的关系，都会产生面子。所有不对等的敬酒、劝酒都是权力在起作用，所以你不喝就是不给人面子，不尊重别人的权力和地位。
因为面子，在中国男人的酒桌上，喝的不是酒，喝的是人际关系。为了混迹这些酒场，中国男人练就了虚伪甚至阴险的手段，有人耍手段逼别人喝酒，彰显自己的地位；有人牺牲自己的健康，强迫自己喝下以获得肯定和认可。
贰
“丢不起那个人”
俗话说“树活一张皮，人活一张脸”，好面子也不是什么坏事，做起事来漂亮讲究！要是一个人做事不讲脸面，根本不要面子，就会不讲道理、耍赖皮、搅蛮缠，被人扣上个“死猪不怕开水烫”的不要脸帽子。
但是话说回来，做什么事情都死要面子的话，很容易活受罪。连人德国哲学家黑格尔都看出来了：死要面子和为别人活着，是中国人的死穴。
我有位朋友，老早就想买车，这都挑了好几年了，还没买成，用四个字总结原因就是：眼高手低。
奔驰宝马开着有面子，可惜没钱买不起；夏利、QQ、比亚迪经济实惠，哥们又看不上，觉得开出去跌份。用他自己的话来说就是：“我买的起那车，丢不起那人。”
我帮他看了一大圈性价比高的中等车，他说：“中等车太一般，都烂大街了。”所以他一直拖着不肯下手，楞是等到前两年，终于下定决心要买一辆了，结果本地政府实行买车先摇号，他摇到现在都没摇上。
不按自己的需要去消费，却为了一张脸面。我这位朋友就是自己吃点苦，而有些人却付出了更大的代价。
有则新闻，一对80后夫妻月收入加起来9千左右，为了不在同事面前掉面儿，贷款买了一辆宝马，辛苦攒下的十几万凑齐首付后，只还了3个月车贷，手头资金就断供了。
两人继续享受宝马的逍遥，毫不理会银行的催款单，直到三个月后收到法院传票，限他们10天内还清28万。
兜里明明没几个钱了，还要买豪车。在他们眼里，不怕没钱，就怕没面子。为了眼前的面子，过后受点罪也是值得的，因为丢不起那个人。
叁
“给我个面子”
“面子”对我们中国人来讲，就等于尊严，等于重视，甚至说就等于存在感。
窦文涛在节目《圆桌派》里讲到一件往事。大约是20世紀90年代的时候，有一个人辗转找到他，请他去主持自己的婚礼，开价很高。窦文涛答应了。
婚礼举行前夕，新郎特地飞过来，给他三万块钱，对窦文涛说：“我和亲戚们说，你是我哥们儿，听说我结婚，非要来帮我主持。你给我个面子，到时候去了，一定要说是我朋友啊……”
窦文涛也答应了。婚礼当天，盛况空前。到了现场，有人问窦文涛：“你真是他哥们儿？”
窦文涛答：“是，当年……”
面子给足了，婚礼极其奢华气派，也极其成功。到了午夜，新郎喝多了，直着舌头对窦文涛说：“我跟你说实话，我这婚礼是假的。”
他这婚，是结给当地人看的。女友在国外，他们还不想这么快结婚。但是，他为了面子，提前办了这场婚礼。
因为小时候他们家太穷了，左邻右舍、亲朋好友瞧不起。受过多少屈辱，数都数不清。后来他赚了钱，就想一定要做一件事，让所有当年瞧不起他们的人看看。于是，就有了这场婚礼。
婚礼主持非得窦文涛吗？跟窦文涛非得是哥们吗？迟点结婚不行吗？这个年轻人并不是虚荣，因为他知道，早点挣面子就是早点把失去的尊严要回来。
关于面子和重视，金庸在《天龙八部》中对此有一段精辟的描述：“鲍千灵连连拱手，和各诸英雄招呼。他可真还不敢大意，这些江湖英雄慷慨豪迈的固多，气量狭窄的可也着实不少，一个不小心向谁少点了一下头，没笑上一笑答，说不定无意中便得罪了人，因此而惹上无穷后患，甚至酿成杀身之祸，那也不是奇事。”
所以，中国人都知道，做事要给人留点面子，稍有怠慢，让人感到不被重视，面子挂不住，后果可能很严重。
有事情要解决，不一步步走程序，直接送一份厚礼给别人，外加一句“给个面子”，收礼的人不想收也得收着，不接受就是不给面子。
犯错被人揭发，那就是丢了面子，即便铁证如山，也会矢口否认，似乎只有这么做才能保全面子。
著名社会学家费孝通在《乡土中国》中讲到，中国是个熟人社会，这种面子不仅是可以看的，也是可以用的，是人的资源和身份。就像一个涟漪一样，一圈一圈的荡漾开来。这或许是中国人爱面子的原因之一。
肆
“男人是干事业的”
中国人对面子的追求，小到请客吃饭，大到婚姻事业。电视剧《北京爱情故事》里，有一段台词，“财富和地位是男人的脊梁，没有女人的男人还是男人，没有金钱的男人，就如同被抽了脊梁的软体动物，永远抬不起头，直不起腰。”
这句话很难听也很现实，中国男人所谓的事业就是让自己抬起头的脸面，于是他们理所当然的把女人推向家庭。
表妹结婚前，是叔叔家的掌上明珠，谁都宠着她。自从结婚后，丈夫经常加班出差，她开始学买菜做饭，打扫卫生做家务。
去年，表妹生了小孩，妹夫便让她在家当全职妈妈，还说什么，照顾好孩子就是女人最大的事业。
这两年来，我们都能感受到妹夫一直投身于忙碌的工作中，事业也慢慢有了起色。可最近，表妹却带孩子回到了舅舅家，说：他不改，就不过了。
表妹说，妹夫从来不管家里的事，从不操心孩子的成长，动不动就是从饭局喝的酩酊大醉，抱怨几句，他就大吼，男人就是干事业的，家长里短丢不丢脸。最气人的是，每次吵架，就算有错在前，他从来不会主动低头道歉。
前几天，妹夫带了几位同事回家吃饭，表妹忙的没把家里收拾妥当，孩子还不停哭闹，妹夫觉得脸上挂不住，同事走后和表妹大吵一架。
他说，你整天待在家里，这点小事都做不好，同事面前，你让我的脸往哪儿搁。
表妹看着眼前的男人，感觉十分陌生。这两年来，他无数次出差、应酬、加班，孩子长这么大，他连孩子在上哪个幼儿园都不知道。
很多中国男人都是这样，看不起“家庭煮夫”，一心认为男人就是干大事业的，而女人就得围着家和孩子转。
林语堂有言：统治中国的三个女神分别是面子、命运、恩惠，在这三个女神中，面子甚至比命运和恩惠还有力量。对于中国男人来说，事业就是面子，自然重于婚姻和家庭。他们却不知道，面子是给别人看的，日子是给自己过的。
家没了，面子还往哪搁？
本事没了，面子靠啥来赚？
其实，说到底，面子这种虚无缥缈的东西，是最没用的，一味沉溺其中，最终毁掉的只有自己。
就像《一代宗师》里说的：人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子。而只有里子，才能赢得真正的面子。
与其在情面、人面、场面上戴着面具、精神分裂，不如活成里子，从内心填充自己。
男人嘛，脸皮厚点有啥。
