金钱之于我们的意义并不在于它的绝对数目多少,而在于我们对待它的态度如何。百万金元换回的若只是虚荣、浮华、谄媚、物欲、贪婪,那还不如从来就不曾拥有过。
我们或许可以咒骂金钱,称它为“万恶之源”,也可以对它加以“褒奖”,说其“能使鬼推磨”。但“金钱虽不是万能的,但没有钱却是万万不能的”,这句话却是所有活着的人们都耳熟能详的一句至理名言。
无论我们以何种语言描述金钱,都不能抹杀这样一个事实——无论穷人或富人,都无法离开金钱而独自存活。但这却并不表示,金钱可以左右我们,甚至可以奴役我们。
我们可以在此想像这样两个不同的人,第一个人的欲望总是不能得到满足,因此总是觉得自己很穷,没有足够的钱财。于是,他拼命地挣钱,直到拥有百万。可是,此时的他却毫不知足,丝毫没有幸福感可言。于是,无论他的钱财如何增长,在他的头脑中,自己仍是一个穷人。
而另一个人,他只将金钱看作度日的一种必需,如果口袋中有多余的一块钱,他就会觉得很满意,如果多了100块,那他就会感到很开心了。他的快乐,大多来自生活的幸福点滴,而非对金钱的无度占有。
看,将金钱当作生活目标的人,与只视金钱为度日必需的人,哪一个更加幸福呢?可想而知,当我们为金钱而活时,金钱便会将把我们踩在脚下,而当我们仅仅将金钱当作生活所需时,金钱才会真正为我们所用、为我们造福。
可以肯定的是,在这个世界上,我们每个人拥有的钱财肯定是多少不同的。有的人资产过亿,也有的人仅足衣食。但生活的幸福指数却未因钱财的多寡而偏离它固有的轨道。
事实也已证明,金钱越多,并不表示获得的幸福越多。比尔盖茨在拍卖会上买下一幅世界名画,邻家大妈从自由市场淘得一块物美价廉的印花桌布,他们其获得的乐趣可能相差无几。或者,当我们没有能力捐款建造一所孤儿院时,如能利用闲暇时刻,去福利院探望其中的孤儿们,我们收到的感激,亦不会相差多少。这一切皆可说明,金钱之于我们的意义并不在于它的绝对数目多少,而在于我们对待它的态度如何。
如果我们将金钱当作流通手段。金钱的价值在于流通,如若无法与他人进行交换,百元钞票也无非废纸一张罢了。当我们用金钱换回更多有价值的东西,不仅我们的生活会变得更丰富,亦会收获一种消费的快乐。
如果我们沉溺于金钱的诱惑。论世间所有的诱饵,有哪种比得上金钱的效果直接?但罂粟虽美,却是巨毒之物,金钱虽好,却令沉溺之人深陷苦海,无法体味到金钱带给我们的真正快乐。
看,当我们以不同的态度对待金钱时,金钱给予我们的回报也是不同的。如若想让金钱为我们带来美好的人生,我们则应记住以下四句话:会取钱也善用钱者,金钱便在源源不绝的流通中不断激起欢乐的水花;不善取钱而喜用钱者,金钱会变成背上沉重的十字架;喜赚钱而不愿用钱者,金钱最终会成为他坟上不光彩的墓石。
毕竟,在我们的生活中,美德、亲情、友谊都比金钱要重要得多。晚饭之后,饮上一杯小酒便足以让人浑身暖洋洋;老伴生日之时,一份小小的礼物便会令您重温年轻时相恋的温馨;逢年过节,一个小小的红包,亦可换来孙辈天真可爱的笑容和拥抱。这些虽毫不昂贵,但却无比珍贵。
“善用金钱”有窍门
量入为出。为了使我们的晚年生活更加美好,我们应极力避免让自己的账目上出现赤字。并且,如果我们不是富有到不愁匮乏的地步,每月必备的基本生活费一定要单独留出。智者能审慎控制消费,才能自由地享有财富。
守财有度。我们从艰苦年代过来的人,常常会在内心深处认为享受是犯罪,而把节俭作为一种美德坚持。但如果收入颇丰,您却仍然过度节省以至于放弃生活乐趣,那就实在是委屈自己了。在花销适当的前提下,如果金钱可令自己和家人都生活得更加愉悦的话,那又何乐而不为呢?
用财有道。现代社会中,无数的欲望像磁石吸铁一样吸引着我们。我们即使囊有余财,也不能不精打细算。事实上,我们应把每一块钱都用在可以为自己和他人带来最大幸福的地方。如有余力的话,不妨做些公益事业,不但能因此受人尊敬,也可因此广交朋友。
人生体悟
一个人为金钱活着,便会成为金钱的奴隶;一个人为自己的私欲活着,就会成为私欲的傀儡。假使我们拥有无数能够自由使用的金钱,但如若用之不当,也会遭人唾弃。反之,哪怕我们只有几块几毛,只要能换得一星半点的实用,欢乐、真诚、温情、梦想,这些最珍贵的人生财富便会随之而来。