说到这个给鼠宝宝取名这件事情大家也还是比较的感兴趣的，也是最近非常火热的话题了，毕竟在2020年出生的金鼠宝宝也还是不容易的，所以这个2020年的金鼠宝宝到底要怎么取名字呢?有的家长还说了想要加入古诗词的元素，这个其实就比较复杂了，小编也给大家收集了不少相关的内容，所以感兴趣的网友别错过，试试看了!
1、迎梦
相迎不道远，直至长风沙。
-李白《长干行》
夜来幽梦忽还乡。
-苏轼《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
-唐·李商隐·锦瑟
待月西厢下，迎风户半开。
-元稹《明月三五夜》
2、燕萌
燕归来，花落去。
-方千里《苏幕遮》
心地含诸种，普雨悉皆萌。
-释正觉《偈二首》
抱负是高尚行为成长的萌芽。
-英格利希
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
-晏殊《浣溪沙》
3、倩影
螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
-诗经《硕人》
举杯邀明月，对影成三人。
-李白《月下独酌其一》
倩魂销尽夕阳前。
-纳兰性德《浣溪沙》
起舞弄清影，何似在人间。
-苏轼《水调歌头》
4、承阳
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
-白居易《长恨歌》
夕阳无限好，只是近黄昏。
-李商隐《登乐游原》
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
-唐·崔颢·黄鹤楼
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
-曹植《洛神赋》
5、志坚
立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
-〖宋〗张孝祥
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
-〖宋〗张来
老骥伏枥，志在千里。
-曹操《龟虽寿》
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
-白居易《长恨歌》
6、天辰
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
-明·汤显祖·牡丹亭
天下有情人。
-庾信《拟咏怀诗 十九》
此去经年，应是良辰好景虚设。
-柳永《雨霖铃》
天涯何处无芳草。
-宁调元《王君衍约作北郭昌华之游，黄晦闻、李茗柯》
7、天雄
从类别《唐诗三百首》中选择天雄(天地英雄气，千秋尚凛然。(刘禹锡《唐诗三百首》〖卷五 五言律诗 蜀先主庙〗))。
8、义宣
从类别《诗经》中选择义宣(宣昭义问，有虞殷自天(《诗经•大雅 文王之什 文王》))。
9、天浩
从类别《声律启蒙》中选择天浩(天浩浩，日融融，佩剑对弯弓(清•车万育《声律启蒙》卷上•一东))。
10、子雨
从类别《笠翁对韵》中选择子雨(驿旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花风(明末清初•李渔《笠翁对韵》卷上•一东))。
11、雄浩
明•陈子龙《燕中杂诗》：“俯仰英雄事，高原发浩歌。”含有豪迈雄浑的气慨。
12、重光
《汉书•范宽传》 取名：“太平之世，日抱重光，谓日有重日也。”
13、秋韵
宋•欧阳修：“夜深风竹敲秋韵”。
14、微云
宋•秦观：“山抹微云，天粘衰草?”
15、紫薇
名字来源宋•周必大：“月钩初上紫薇花”。
16、嘉蹊
三国•阮籍《咏怀》起名诗词：“嘉树下成蹊，米园桃与李。”
17、先达
唐•牟融《赠浙西李相公》：“文章政事追先达，冠盖声华羡昔贤。”
18、开济
唐•杜甫《蜀相》：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
19、信诚
名字来自宋•王安石《商鞅》：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。”
20、疏林
取名自唐•薛逢：“迟客疏林下，斜溪小艇通。”’
21、一元
汉•董仲舒《春秋繁露•玉美》：“谓一元昔，大始也。”
22、泰辰
《宋书•王僧达传》：“臣文子叔侄，同获泰辰。”
23、惠和
《国语•周语上》起名诗词：“国之将兴，其君齐明衷正，精洁惠和。”
25、笃志、近思
《论语•子张》起名：“博学而笃志，切问近思。”
26、仁泽
《三国志•吴志•薛综传》：“岂语圣朝仁泽流盈”。
27、玉成
名字来源《水浒传》第四回：“看赵某薄面，披剃为僧，一应所用，弟子自当准备，烦望长老玉成，幸甚。”
28、静明、心静
《庄子•天道》起名诗词：“水静犹明，而况精神!圣人之心静乎!”
29、令年
名字取自《旧唐书•昭宋纪》：“甲子令年，孟夏初吉。”
30、至公
宋•陈师道《东山谒外大父墓》：“百年富贵今谁见，一代功名托至公。”
31、亚魁
清•蒲松龄《聊斋志异•阿霞》 取名：“是科，景落第，亚魁时机王氏昌名。”“亚魁”原指科举第二名。
32、章誉
《国语•周语下》起名诗词：“若能类善物以混厚民人者，必有章誉之作。”
33、东毕
宋•辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》：“青山遮不住，毕竟东流去。”含有推动历史车轮前进之气概。
34、一博
《韩诗外传》：“好一则博，博则精”。
35、长德
汉•刘向《说苑•建本》 取名：“亲贤学问，所以长德也。”
36、怡悦
唐•孟浩然：“山白云里，隐者自治悦。”
37、鼎昌
江淹《敕为朝览答刘体范书》：“昔女为道鼎昌，千羽未能 。
38、适一
汉•刘向《说苑•修文》：“诸候三年一贡士，土一适谓之好德，再适谓之尊贤，三适谓之有功。”
39、君保、君曜、玄曜
唐•孟郊《连卅吟三章》名字来源：“愿君保玄曜，壮志无自沉。”
40、潜心、若应
唐。韩愈：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
