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育精养神什么意思?育精养神典故出处介绍

其实关于曹睿的历史评价,正面和负面都比较多,主要还是因为曹睿太好女色,而且大肆兴建宫殿,有些奢侈浪费。好在曹睿还是有些许才华的,没让曹家江山毁在他这一代,不过曹睿对于朝中大臣的猜忌实在太严重了,就连自家宗亲都不信。如果曹睿能像曹丕那么开放,说不定后来曹氏政权也不会被司马懿给篡夺。这次要为大家介绍的成语“育精养神”,就和曹睿有关,一起来看看背后是发生了怎样的故事吧。

今天的三国成语故事见于《三国志•高柔传》,时间是在魏明帝太和年间,主人公是高柔。原文如下:

后大兴殿舍,百姓劳役;广采众女,充盈后宫;后宫皇子连夭,继嗣未育。柔上疏曰:“……昔轩辕以二十五子,传祚弥远;周室以姬国四十,历年滋多。陛下聪达,穷理尽性,而顷皇子连多夭逝,熊罴之祥又未感应。群下之心,莫不悒戚。周礼,天子后妃以下百二十人,嫔嫱之仪,既以盛矣。窃闻后庭之数,或复过之,圣嗣不昌,殆能由此。臣愚以为可妙简淑媛,以备内官之数,其余尽遣还家。且以育精养神,专静为宝。如此,则螽斯之徵,可庶而致矣。”帝报曰:“知卿忠允,乃心王室,辄克昌言;他复以闻。”

这段记载的大意是:后来魏明帝曹睿大肆兴建宫殿馆舍,老百姓服役非常劳苦。曹睿还到处挑选美女进入后宫,皇宫里的皇子却接连早死,连继承大位的太子人选都没有。高柔上奏说:“过去轩辕因为有二十五个儿子,国脉传承才非常久远;周王室有姬姓国四十个,经历的年代更为长久。陛下聪颖明达,穷理尽性,但不久前皇子们接连夭折,又没有再诞下龙子的迹象,群臣心中都感到非常悲伤。

按照《周礼》的规定,天子后妃、嫔嫱的人数最多一百二十人,数目已经很多了。臣私下听说陛下后宫的人数已经远远超出这个数目。后嗣不昌盛,原因可能就出在这里。臣认为可以挑选一些贤淑的女子,完备后宫的人数,其余的可以全部遣送回家。况且使身心得到滋补或休息,以增进体力保持健康最为可贵。如果能做到这样,子孙兴旺完全可以实现。”

本文要介绍的三国成语,便是高柔口中的“育精养神”,意为使身心得到滋补或休息,以增进体力保持健康。这也是由高柔所首创的一句成语。

在曹魏皇帝当中,曹睿可谓是天分最高、成就最大的一位。在他的统治下,曹魏国力蒸蒸日上。不过,正当壮年的曹睿也有两个致命的缺陷:好大喜功、贪恋美色。对此,曹魏不少大臣提出过劝谏。作为曹操时期的老臣,高柔的劝谏更为直接。

高柔认为之所以曹睿的儿子纷纷夭折,主要是因为曹睿后宫人数太多,曹睿为此整天沉浸于美色当中,导致身体日渐虚弱,生下的儿子先天不良,纷纷夭折。按照现代优生优育学的观点来看,高柔的说法很有科学依据。整天沉迷于女色,身体被掏空,精子质量下降,生下的孩子体质太差,因此才会早年夭折。

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