在农村，家里有人去世了是一件非常悲哀的事情，也是全村人的大事。这是因为丧事有很多讲究和规矩。
“身穿热孝不登门，冷棺进村败到底”的农村俗语，也算是农村丧事的禁忌，为什么会这么说？
以我们当地来说，“热孝”有两层含义:一是说家里有人刚刚去世了，或者说与你关系非常近的人去世了。在治丧期间，大都要停尸三天或五天，孝子身上还穿着孝服，只有出殡下葬了才能脱下并拆开孝帽、孝服被缝制的地方；另一层是指亲人或亲戚，去世还不到四十九天，即还在“七期”之内。
在这两种情况下，也不管你是否还着孝服，都还是“服孝”之人。做为你自己，也深知自己有孝在身，且是“热孝”，是绝对不能去别人家串门等。乡里乡亲，彼此都很熟悉，若是你还想贸然登门，一定会被人家毫不客气地拒绝，有的还会数落你不懂礼数。于是才有了“身穿热孝不登门”的说法。
“冷棺”是因突发的原因，人客死他乡。搁在过去，由于交通不发达，将亡者运回来，往往要历经数日，待运到村上，尸体有可能开始腐烂。为了防止疫情疾病的传播是不让进村的。
要说现在，则是指死在村子外面的“村里人”。这也有几种类型，或因病在医院医治无效的，或外出遭遇意外的，或从本村“走出去”，欲叶落归根的。村里人按照习俗也不会让尸体进村的。不管你是骨灰，还是灵柩，想进村子，没人答应。这是一种禁忌，怕对村子不利。也就有了“冷棺进村败到底”一说。
但是亡者还是要入土为安的。于是，事主家只能在远离人群的地方搭起帐篷，设置灵堂，置办酒席，也是等三天或五天后安葬。而此时的行走路线，必须走村外通往坟地的道路。
“身穿热孝不登门，冷棺进村败到底”的俗语，前半句因为人人都惧怕死亡，也忌讳丧事。尊人是在尊自己，是有一定的道理；后半句在今天来说，是夸大其辞，无道理可言。只是提醒病危之人，趁着病人还有最后一口气，就想方设法提前进村，避免发生进退两难之事。
