拥有五千年灿烂文明的中华民族，无数的圣人先贤在历史的长河中给我们留下了无数宝贵的智慧，这些智慧是取之不尽用之不竭的。他们不仅向世人展现了我们的精神与气魄，更为社会的发展提供了源源不断的动力。这些文化不仅包含了文人墨客的诗词歌赋还有劳动人民的经验智慧，前者在文化典籍等书本中随处可见，而后者却只在坊间流传少有人知。虽然不见于名著古籍，但其口口相传流传至今也足以说明他们在古人心目中的地位。俗语便是最为典型的一类，它们很少出现在书本上，却在民间百姓的口中流传甚广，时而听来也让人回味无穷。虽然很多带有明显的时代局限，但用来反映古人的生活风貌倒不失为最佳的文化形式。
民间有句俗语说的是“五树不进宅，一家乐开怀”，颇有些闻之色变，不妨看看古人到底为何如此讲究？古时候不像现在高楼大厦门对门窗对窗空间也很有限，那时地广人稀，虽然大多都是茅草屋，但都有小院。人们也习惯在院子里种花草树木赏心悦目，毕竟我们根源于大自然，亲近自然是我们的本性。不过古人对任何事情都有分寸，种树也不例外，他们认为松树、柏树、桑树、梨树、槐树这五种树木是不适合种在院子里，所以古时候我们时常在文学作品中看到种柳树种桃树的却很少听到种这五种的。
首先松树和柏树因为喜欢阴凉的环境所以时常生长在坟地周围，在古人极为迷信的时代，生死也是人们最不愿谈及的，所以这自然成了不吉利的典型，所以首先便把它们拒之门外了。而梨树虽不是因为上面的原因，但因为名字取得不好，所以天生就注定了被古人嫌弃，那时候尤其注重谐音，梨与离同音，将梨树种在院子里古人看到梨树就想到分离，这当然不行。抛开梨树不说，即便是吃梨也不准分开吃，即便是科技发达的今天，有的地方仍然时常听到长辈打趣不让分梨的情形。
与梨树有着相同命运的还有桑树，也不知道是谁取的名字，桑与“丧”同音，这比“离”更让人难以接受，所以桑树也很不幸地被老百姓拒之门外了。而槐树则是另外一番说法，不同的地方也有不同的态度，有的地方也很介意院子里种槐树，因为槐树上总会许多小虫子，而且微风吹过还会时不时掉落下来，总让路过的人惊出一身冷汗，如此看来讨厌也在情理之中了。而有的地方之所以对槐树毫不避讳，是因为槐树不像桑树和梨树那样倒霉，而是娶了个好名字，槐和财谐音，常有“门前有槐，升官发财”的寓意。
总的来说，古人的俗语中的封建色彩一览无余，如今看来实在荒缪。对这五种树木着实不公，不过好在如今教育普及，人们充分地认识到富贵吉凶与种什么树木并无联系，所以现在有院子的也时常种些松树梨树，没院子的也会在阳台或者房间里种些盆栽，每天醒来看到那一抹绿色，闻道那一缕清香，就像天上的小鸟回归自然一样，一天的心情都是绿色的。
