亲近自然是人的天性，尤其是在如今高楼林立的都市，亲近自然往往成了一种奢望。不过这并不能阻挡我们对自然的向往，虽然现在是低头见车辆，抬头见高楼。但在家中仍不免会种些花草树木以赏心悦目，清晨醒来那一抹绿色总能让人心旷神怡，美好的一天往往从绿色开始。不过这在古代更为讲究，不仅为了赏心悦目，古人认为种上合适的树木还能给家庭添财纳福，当然有了讲究自然少不了忌讳，种树同样如此。民间常说“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手”便是最为生动的体现，即便是最爱山水田园的古代文人也对这三种树敬而远之。
古人对风水的迷信程度怕是今人皆知的，而这句俗语与此也多有关系。这三种树在古代通常被认为容易招来不吉利的祸事，所以成了古人家中种植的忌讳之物。显然，这是古人迷信风水的观念的所致，但究其根源，仍旧体现了古人对美好生活的一种向往，由于现实中求之难得，便想通过这些迷信的东西来图个吉利，尽管未能如愿，但多少有些心安。
这“前不栽桑”字面意思浅显易懂，说的是前门外不要栽种桑树，原因大家想必也都能想到，那就是“桑”与“丧”谐音，而“丧”往往意味着人祸，是古人最为忌讳的说辞。至于为什么强调前门不能种，是因为我们喜欢看门见花草树木山水，但肯定不喜欢开门见“丧”，古人亦是如此。即便是今天要是总听到人家说“你家开门见桑”也总让人有些不适，所以才有了“前不栽桑”的说法。
而“后不栽柳”则是因为柳树天生的气质所致，可以说成其气质，败也气质。很多古代文人的作品中总不乏柳絮飘飘的身影，这也让柳树出尽了风头。但由于其本身的特性使得它成了丧葬上招魂幡和哭丧棒的专用材料，也就随之成了丧文化的象征，在日常生活中自然也就不受待见了，这是其一。其二便是“柳”与“流”谐音，所以古人认为家中有柳，财富外流，会带来散财的晦气，“后不栽柳”的说法也就不胫而走了。
至于“院中不栽鬼拍手”会让很多人感到好奇，这“鬼拍手”是什么树？乍听之下确实有些摸不着头脑，其实“鬼拍手”指的是杨树。人们之所以避讳它正是因为它的叶子在风的作用下会发出拍手一样的声音，白天或许不会在意，但夜间独行的话怕是要惊出一身冷汗。如果院中种上杨树不仅会在秋冬的夜间吓到小朋友，还会因为过于高大而严重影响房屋采光，所以总的来说，不栽杨树的说法倒是颇有几分道理。
可见古人的生活中方方面面都和迷信有些关系，连种些花花草草都不例外。不过现在也很少在家中种这三种树，当然原因不是因为迷信，而是因为其并不实际，并且有更好的选择。所以如今喜欢什么便种什么，根据自己的需要选择便好。
