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古代圣人中的好色之徒:没想到他竟然稳居榜首(组图)

  孔圣人说,食色性也。好色,是人的天性,无论男人还是女人,本性都应该好色,否则,人类就不能生生不息地繁衍下来。然而下面说的这些圣人好色事件,就很让人摇头了。

  NO10:南唐后主李煜

  李煜是位多愁善感的大才子,好色,花心。他娶了国内第一美女大周后,却又迷恋起大周后的妹妹来。

  南唐后主李煜

  大周后的妹妹才15岁,瞒着姐姐和李后主偷情,终于气死了姐姐,而她,就做起了名正言顺的小周皇后起来。

  NO9:北宋大词人苏东坡

  北宋大词人苏东坡

  严格地说,苏东坡也不是很好色,但主要是他老牛吃嫩草,四十七岁娶了十二岁的侍妾王朝云。

  NO8:“苏门四学士”之一的秦观

  秦观极度艳羡苏东坡老牛吃嫩草娶了王朝云,曾酸溜溜地说王朝云“美如春园、目似晨曦”。不过,苏东坡有苏东坡的齐人福,秦观也有秦观的艳遇。

  秦观好色方面的表现主要表现在嫖妓上,他的名作《满庭芳》就是写给绍兴的一个妓女的,里面的句子“香囊暗解,罗带轻分”,真是销魂又消魂。

  “苏门四学士”之一的秦观

  NO7:清朝大画家郑板桥

  郑板桥在《板桥自叙》中直言不讳自己“酷嗜山水,又好色,尤多分桃口齿及椒凤弄儿之戏。”

  清朝大画家郑板桥

  其实,郑板桥不但好色,还特别喜欢和漂亮的美男子搞“龙阳”之戏,曾有“美男子即使犯了错误,也不应该打坏他屁股”的“高论”。

  NO6:清朝文学家、思想家袁枚

  袁枚的好色的特点是:喜欢小正太、小萝莉,男女通吃。他的小妾成群,有两个姓陶的美姬,还有方聪娘、陆姬、金姬,更有不计其数的女弟子。

  袁枚广收女弟子,其实就是要发展自己的小情人。时人骂他“引诱良家子女,娥眉都拜门生”。

  袁枚喜欢女人,也喜欢男人,曾写诗“与为无盐夫,宁作子都妾”说自己与其做丑女无盐的丈夫,不如做美男子公孙子都的小妾。象李郎、庆郎、桂郎、曹郎、吴郎、陆郎等等少年男子,都是袁枚亵玩的对象。

  清朝文学家、思想家袁枚

  当然了,袁枚善于“弄人”,但也时时会被人“狎”。对此,袁枚是这样解释的:“夫狎我者,爱我也。”真是令人欲呕。

  NO5:明朝大清官海瑞

  这个比较雷人。海瑞很穷,很清廉,在世的时候,家里很少吃肉。米饭和菜蔬都靠自耕自种得来。海瑞死的时候,据说,身上只有白银八两,连丧葬费都不够。可就是这么一个勤俭节约的人,在好色问题上却无法克制。

  明朝大清官海瑞

  明人沈德符在《万历野获编·补遗》中说海瑞“居家九娶而易其妻”。海瑞先后收王氏、潘氏、许氏、丘氏、韩氏等多人为妻妾。不过,因为家里穷,贫贱夫妻百事哀,矛盾不断。第二任妻子被海瑞逐出家门,第三位妻子被海瑞折磨而死。

  海瑞喜欢女人,不断纳妾,到了花甲之年还纳了两个年轻美貌的侍妾,闹得家里鸡犬不宁,成为了时人讥评的话柄。

  NO4:明末清初著名的作家、诗人、戏剧家和散文家李渔

  李渔公开承认自己是好色之徒,一生与众多的不同身份的女人有染,包括女演员、女艺人、女乐师、女艺妓等等。

  其中,色情界殿堂级的作品《肉蒲团》便是出自李渔的手笔。

  明末清初著名的作家、诗人、戏剧家和散文家李渔

  NO3:南宋理学家、大圣人朱熹

  可是朱熹本人的所作所为,很让人所不齿。

  南宋理学家、大圣人朱熹

  他不但霸占别人财产,发掘别人家的坟墓来葬自己的母亲,还引诱两个尼姑做自己的小妾,跟已经死了丈夫的大儿媳通奸,使大儿媳孕。

  NO2: 清末民初以圣人自居的康有为

  康有为终身尊孔、祀孔、学孔,创建“孔教会”,倡导一夫一妻。但他自己到了60岁还纳妾,一生共有6位妻妾,妻妾成群。

  1907年到了美国诱骗了十七岁的美女何旃理为妾;1911年携带两妾东渡日本,又纳了十六岁的日本人市冈鹤子为第四房;1914年冬娶十八岁的廖某为第五房;1918年在杭州西湖狎妓,把妓女说成西施,自称范大夫;后来又看中了一个洗衣少女张某,纳为第六房。

  清末民初以圣人自居的康有为

  康有为在上海嫖娼多次,曾因不付钱被妓女追着索要,实在有伤风化。

  NO1:清朝大文学家纪晓岚

  清朝大文学家纪晓岚

  和上面所提到的九位相比,纪晓岚已不单单是个好色问题了,称得是个色情狂。采蘅之的《虫鸣漫录》卷2说:“纪文达公自言乃野怪转身,以肉为饭,无粒米入口,日御数女。五鼓如朝一次,归寓一次,午间一次,薄暮一次,临卧一次。不可缺者。此外乘兴而幸者,亦往往而有。”

  昭枪在《啸亭杂录》卷10中也说“(公)今年已八十,犹好色不衰,日食肉数十斤,终日不啖一谷,真奇人也。”

  孙静庵的《栖霞阁野乘》甚至列举了一个典型事例,说:“河间纪文达公,为一代巨儒。幼时能于夜中见物,盖其禀赋有独绝常人人者。一日不御女,则肤欲裂,筋欲抽。尝以编辑《四库全书》,值宿内庭,数日未御女,两睛暴赤,颧红如火。纯庙偶见之,大惊,询问何疾,公以实对。上大笑,遂命宫女二名伴宿。编辑既竟,返宅休沐,上即以二宫女赐之。文达欣然,辄以此夸人,谓为‘奉旨纳妾’云。”真是骇人听闻。

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