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用科学证明上帝的存在

科学是人类最高智慧的象征,它推动了人类社会的发展,改变了人类的生活方式及世界观。

科学的定义:科学是对已知世界通过大众可理解的数据计算、文字解释、语言说明、形象展示的一种总结、归纳和认证。

科学观认为宇宙是客观存在的物质世界,它在自然中诞生,遵守物理规律演化。科学不赞成唯心主义思想,否定了“上帝”的存在。

假若是上帝创造了宇宙,那么,宇宙中的一切自然规律(所有的科学定律)都是上帝的杰作。

悖论一:科学的终点是上帝

假若是上帝创造了宇宙及所有的科学定律,那么,科学的终点必然是上帝。如果上帝不愿意人类看到“它”的存在,就会不断的创造新的科学定律。因此,科学家永远不会得到终极科学理论,科学探索的路程没有尽头。若科学探索没有尽头,人类永远也不能证明“上帝”的存在。

结论:若科学没有尽头(这与科学观对宇宙规律的认知相矛盾),则间接证明了上帝的存在。

悖论二:科学在时间上存在“奇点”?

假若上帝不愿意人类看到它的存在,随着人类对科学技术的掌握能力,它会不断的创造新的科学规律。在历史上的不同时期,科学就会出现“奇点”。即每隔一段历史时期(比如300年),科学史上就会出现一次突破性的发现(新发现的科学规律与旧科学规律之间存在明显的不融洽,新的规律是后来上帝为了掩盖人类的视线在原来基础上衍生创造的)。若科学结论是连贯、融洽的,那么科学家一定能找到终极理论。若科学规律在时间上总是出现不连贯、不融洽,那么,这说明上帝在不断完善宇宙规律。

结论:若科学在时间史上存在明显的断痕(不连续、不融洽)且与人类对科学技术掌握水平有明显联系,则间接证明了上帝的存在。

悖论三:科学本身的科学性。

假若是上帝创造了自然规律,那么,上帝一定掌握超越科学的能力。如果自然中存在科学无法解释的现象,则证明上帝的存在。如果自然中的一切现象都能被科学解释,那么,一定存在解释一切的终极理论。

结论:若科学不能解释一切,则间接证明了上帝的存在。

悖论四:宇宙的真相。.

假若是上帝创造了宇宙,那么,科学观即是人类对现实现象执迷的假象。如果人类执迷于科学就看不到宇宙的真相,人类永远不会听从上帝的旨意。如果人类放弃科学就得不到快速的发展,人类社会就处于低等的状态。因此,科学只能出现在人类史上一段时期但不会是永远。如果科学长久存在,则人类不会听从上帝旨意,这违背上帝意愿。如果没有科学存在,人类不可能快速发展,这也违背上帝怜爱世人初衷。因此,若存在上帝科学是人类发展史上的一个过渡阶段。

结论:若科学只是人类史上的一个发展时期(未来科学被新的技术取代),则间接证明了上帝的存在。

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