“用AI思维去做互联网产品，就是降维攻击。”李彦宏认为，越早转变思维方式，越能抢占先机。
在重庆百度联盟峰会上，百度董事长兼CEO李彦宏发表了名为《AI时代的思维方式》的演讲。
他表示，互联网时代，很多人讲互联网思维，后来有了移动互联网，也有个移动互联网思维，仅仅是互联网到互联网的时代，就已经有思维方式的转变，何况是互联网到人工智能时代。
互联网跟人工智能的对比
他首先做了互联网和人工智能的对比，互联网出现之前，任何人之间可以交流，人与物没有办法交流。互联网时代，主要是提高了人与人沟通效率上大大提升，影响渗透社会的方方面面。
至于人工智能时代，则从从根本上解决了人与万物的交流问题。这个影响是更为深远的，互联网只是前菜，人工智能才是主菜。
正是因为如此，百度前段时间才把自己的使命做了修改，原来是让人平等便捷地获取信息，如今是用科技让复杂的世界更简单，从连接信息到唤醒万物。
随后，他展示了好几个AI相关方面的技术。
首先是语音技术，从手机走向家居、汽车等场景，百度现场演示了一下用语音控制电视机，可以通过语音来换频道，看电视的同时还可以问电视机里面的演员是谁。
李彦宏说：“过去是未来我们要学习机器的操作方式，现在可以用人话跟机器对话。”
然后是视觉技术，从线上走向线下，百度食堂刷脸支付。李彦宏说，现在的百度北京总部，不仅可以刷脸过安检闸机，还可以刷脸支付。
现场演示了一个百度女网红静静的视频，静静昨天忘了带钱包、忘了带手机也忘了带工卡，但是靠着刷脸，就吃上了饭，喝上了可乐。不过，李彦宏认为，百度目前在内测的人脸识别技术离他的想法还有距离。
他‘吐槽’了正在测试的刷脸支付：“我其实对目前的体验还不太满意，因为最后还需要按一下“确认”，才能实现支付了，‘按’这个动作是移动互联网的动作。”
最后就是无人驾驶技术，他表示，阿波罗计划是最近百度比较大的动作，这相当于开源了百度的无人驾驶技术。他说，大家花巨资去收购无人驾驶创业公司，这些公司往往还很小，他们在研发过程中，可能需要把一些大公司之前做过的东西再做一遍。百度把技术开源，这样一来，所有跟汽车有关的产业，就可以在一个更高的层面上发挥他们的价值。他还提到百度利用人来人脸识别寻人。
未来已来，而你不是未来的一部分，那会怎么样？
分享完了一些AI应用案例之后，李彦宏开始总结AI时代的思维方式。
1）手机还会长期存在，但移动互联网的机会不多了。
李彦宏之前就曾经公开表示过，认为移动互联网时代已经过去，人工智能时代来临。因此，现在再想依靠做一个APP，仅仅盯着手机，做一些常规的做法，已经跟不上时代步伐了。
2）From think mobile to think AI。
如果要跟上时代，必须转变思维方式，移动互联网时代刚开始的时候，最开始提出think mobile的是Facebook，这个思维的一个例子是，Facebook内部的工程师给扎克伯格做展示的时候，用的还是PC页面的截屏，他说，你再给我看PC的截图，我就不跟你开会，用这样的方法来逼工程师转型。Google也同样提出了类似的转变。
3）软硬结合，重新定义“以人为本”。
无论是PC互联网还是移动互联网，硬件虽然成长也很快，但大家更多还是关注软件层面的东西。可是AI时代不同，比如现在的智能音箱，不是键盘输入，而是人和麦克风互动，你在音箱上配置多少个麦克风，体验是很不一样的。如果智能语音助手是运行在手机上，则不仅有麦克风、还有屏幕，要关注有什么可能的交互方式。更明显的是无人驾驶汽车，上面搭载了很多传感器，能获取的数据不同。
4）数据秒杀算法，算法推动社会进步。
他说，大家在AI时代观察到的第一个事情，如果你有更多的数据，你的算法稍微差点都OK，尤其是更干净的数据。
不过，他认为，真正推动社会进步的，还是算法，而不是数据。他举了一个推动工业革命的例子，瓦特改进蒸汽机，推动了工业革命。然而世界上，瓦特改机蒸汽机技术之前100年前，就已经有蒸汽机存在了，问题是那时候的蒸汽机十分耗能，只能建在煤矿那，因为煤矿的媒很廉价，但瓦特的改进却扩展了蒸汽机的适用场景，带来了真正的革命。因此，多年之后，我们会记得瓦特改进了蒸汽机。
数据就像蒸汽机时代的煤炭，蒸汽机在瓦特之前早已经存在，但是瓦特的蒸汽机（算法的改良）改变了世界。
5）用AI思维做互联网产品，就是降维攻击。
他说，如果早点去转变思维方式，比如用语音搜索、拍照搜索，就站在了时代前列。
他回忆，以前百度很小的时候，我们就去跑各个政府，希望他们要一些优惠政策、给工程师们返税，那时候政府给出的政策，都是复制软件行业的，但百度是一家互联网公司，因此没有办法享受这些政策。
现在，政府都在大力支持互联网行业，但百度将会是一家人工智能企业。他希望全行业能更早意识到人工智能的巨大机会。“如果十几年前我听了一些政府领导的话，把我们变成软件企业。那估计就不会有现在的百度了。”因此，他说，“当我们不被理解的时候，我们要坚持”。
