南诏造句
【南诏 nán zhào】：古国名。唐代以乌蛮为主体，包括白蛮等族在今云南建立的奴隶制国家。原为六诏之一，因地处五诏之南得名。公元738年，皮逻阁得到唐朝支持统一六诏。全盛时辖滇、川南、黔西。多民族杂居。通用汉文，采用官制，流行佛教。902年覆灭。
1、但是对于南诏王来说当前最紧要的问题是巩固自己的统治.
2、公元后7世纪，讲缅甸语的藏缅族人开始从当今云南的南诏国移居到伊洛瓦底河流域。
3、公元829年，南诏又一次进攻成都，俘虏数万人的各种工匠，带来了大量的中原文化。
4、本文浅析了什么是南诏文化，南诏文化的内容、特征、文化类型的形成以及历代研究的著述等内容。
5、首先，对南诏与唐朝的政治关系进行了叙述。
6、从前南诏时期之云南地区来看，规则是广泛存在的，它构成了当地制度和文化的主要方面和重要组成部分，是当时社会控制的主要手段之一。
7、南诏国是中国唐代西南少数民族建立的奴隶制地方政权。
8、开始一个如此巨大的工程，对于连年征战的南诏来说，并不是一个容易的事。
9、而王后的消息只有身处南诏的圣姑才知道,所以,必须要先找到圣姑。
10、唐灭吐番后,波冲一系随之灭亡,南诏统一云南。
11、南诏酋将杨思僭、麻光高以兵六千薄城而屯。
12、南诏离此路途遥远,老身知道这个请求有些强人所难,但是,老身也只能将灵儿托付给你,才能够放心。
13、我问的是阿芙蓉,不是南诏的玉灵脂。
14、在这之前,受强大的唐朝的影响下,南诏得到了迅速的发展,特别是参照唐制建立起了相当完备的政权组织机构,还实行了均田制度。
15、南诏家则贮以金瓶,又重以银为函盛之,深藏别室,四时将出祭之。
16、面对南诏与吐蕃的乱局,面对大唐帝国与大食帝国的怛罗斯之战,面对涂炭生灵的安史之乱,他又如何重写历史。
17、早在南诏时期,新华村的匠人们即以金属手工艺品加工制作养家糊口,“鹤川匠人”的美名传誉海外。
18、为了你自己的野心,你让整个南诏国人民赔账,你简直就是丧心病狂。
19、第二,黄飘利用曼佗罗花淫虐南诏的女子,累她们一生一世,罪大恶极,早就该被铲除了。
20、最近几年潘南又结交上从南诏来的妖人段铭,两人你来我往交厚交深,彼此照应,势力更大。
21、顾应祥著《南诏事略》,杨慎为之写了《新刊南诏野史引》;杨慎校《南中志》,“以旧所藏本手录见示”。
22、南诏当思祖宗绩业,坚守诚信,为西南藩屏,使后世以传继也。
23、早在南诏时期,先辈们即以手工艺品加工制作养家糊口“鹤川匠人”的美名传誉海外,拥有“中国民间艺术之乡”“中国民俗文化村”的美誉。
24、佛教密宗传入大理后，逐渐被当地的白族人民所吸取，到南诏大理国时达到极盛时期，金刚杵是密宗重要的法器之一。
25、在洱海公园码头租船游洱海,在船上可观赏地道的白族三道茶表演,沿途游洱海公园、洱海三岛、南诏风情岛,可远观金梭岛、小普陀。
26、顶上四角有四只金鸡,这金鸡又名“迦楼罗”,是1100年前南诏国的遗迹,我觉得昆明市把这些东西完好的保存下来了,真是不容易,功德无量。
27、周大人实在是杞人忧天了,须知陈将军战功卓著,威名赫赫,天兵所到之处,自然是所向披靡,南诏那边也就是疥癣之疾,无需大费周章!
28、红藤杖历为文人骚客所宝爱,唐代大诗人白居易特作《红藤杖》诗,咏道:“南诏红藤杖,西江白首人。
29、据《唐书》记载,韦皋当四川安抚史前后经略滇南十一载,曾大破吐蕃48万,取铁桥16城,俘其五王,把南诏打得献地图和上贡求降,并且为他立纪功碑,威武之至。
30、唐册封诏主阁逻凤为云南王;册其子凤迦异为鸿胪少卿,并将宗室公主李翠许配给凤迦异;派出大批工匠帮助南诏修建崇圣寺、千寻塔。
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