无一物造句(31) 少主何曾允许女子近身?更是何曾侍候过女人膳食?目光何曾如此温柔?何曾如此温柔细语?她曾经幻想过少主不再是淡漠苍凉眼中无一物的样子,该是何等的令人心醉,可是如今亲眼所见,她又是何等的心碎。西子情
(32) 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!禅宗六祖慧能大师
(33) 我的目光又落在空无一物的腕上,那里原是相思子,却被凤来仪取而代之,金夺玉之位。
(34) 在漫漫的日常生活中,苦难就像节日,火灾就像游戏;空无一物的面孔上,就连一条抓痕也算是点缀……高尔基
(35) 充满了声音与狂热,里面空无一物。——莎士比亚对生命的嘲讽。莎士比亚
(36) “本来无一物”,是南禅左派般若哲学的“民族唱法”和“通俗唱法”。
(37) 本来无一物、何处惹尘埃?
(38) 焰火在他们身边爆炸,伴随着从天空飘落下来的灰烬,像一片片飘忽的雪花。雪是死去的雨,而这灰烬……则是烟花的尸体吧?万人仰望时刻的满天绚烂,而转瞬掬捧时却是空无一物。沧月
(39) 十年生死两茫茫,不思量,自难忘……,我以为已经握住了幸福,可是一转眼却发现手心还是空无一物。陆子冈。玄色
(40) 他瞻望自己身后空无一物,他属于过时的品种.
(41) 自然界中所有的生命都是创造中的生命,无一人、无一物不在创化。
(42) 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!——慧能,身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,勿使惹尘埃!神秀
(43) 所以奥康纳所做的是,呈现一个充满了构架,和实义感的世界,只不过这些构架和实义,看起来完全是空无一物的。
(44) 天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀!张献忠
(45) 用行动向某人表达你的感受,是既新鲜又真诚的。可是当你把感觉说出来,那么在话语的背后可能除了习以为常和司空见惯外便空无一物。朱迪·皮考特
(46) 柜子里现在空无一物,几块栎木嵌板反射着彼此的木头光泽。
(47) 但一次又一次,绳子拉上来,空无一物。
(48) 她都喜欢倚着楼上的栏杆,托着腮,朝着天空看好久----本来空无一物,也不知道在看什么,猝不及防地嫣然一笑,像是在心里给自己说了个笑话。笛安
(49) 本来无一物,何以为情伤。九把刀
(50) 我忽然感到悲伤深处其实空无一物。七堇年
(51) 你跟随星星的轨迹穿越夜空,经过的,是漫长又孤单的寂静,在空无一物的宇宙中感觉孤独吗?其实,我正在抬头仰望你,被你的光芒温暖了眼睛。寂地
(52) 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。禅宗六祖慧能大师
(53) 心如止水者,虽繁华纷扰之世间红尘,已然空无一物。当年明月
(54) 究竟是谁铁石心肠,又是谁芳心暗动?是谁暗自猜度了谁的心,是谁不知你是风儿我是沙,本来无一物,何处惹尘埃。是谁不知你是佛来我是牛粪,佛心见佛粪心见粪,花心见**,而一颗纯洁无瑕的心,看见的全是浮云。今何在
(55) 当所有的心念的内容物消失了,意识的镜子反射出完全的空无一物。那个超越就是至乐。它是静心意识的终极状态。奥修
(56) 这绝对是终极版一见钟情式的传奇故事:沙漠的中央,方圆百里空无一物,孤独的沙粒聚集成堆,它们决定彼此之间互相充电,一时间电闪雷鸣……
(57) 只有撇开对外物的追求,才能到达灵魂的所在。虽然佛教不谈灵魂,但其本质应该是一样的。这个“灵魂”只是抽象概念,某种“空”,非物亦非无一物。荣格
(58) 当心空无一物,它便无边无涯。树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样更好的世界。张晓风
(59) 向我的一侧空无一物高高翘起,另一侧的秤盘中装载着奘玄。
(60) 随着视线的不断上移,戴春榜的心里,不停的冒出一个个惊叹号,等看到这魁梧大汉的脖子上空无一物时,戴春榜心里的惊叹号变成了惊吓。