皆以造句
91、"阅近日少年文字及聆其谈论,往往矜奇斗异,肆为大言,讥诋孟孔,称杨叛逆,心实忧之愤之,"皆以一面之词描述了当日士人和士风的蜕变。
92、大理卿许季同,任使于翚、韦道冲、韦正牧,皆以犯赃,或左降,或处死,合考中下;然顷者陷刘辟之乱,弃家归朝,忠节明著,今宜以功补过,请赐考中中。
93、(32)并认为,沙俄、日本之所以“挟我”、“轻我”,“皆以中国守一隅之见,畏难苟安,不能兴奋。
94、壶颈、肩和圈足皆以粗细不等的阳凸线雕出娟丽清秀的纹饰,腹部则留出四块空白,给人以清新感,避免了通体细密花纹造成的繁芜。
95、众神一看不妙,乃四处逃走,宙斯化为鸟,阿波罗化为乌鸦,赫拉化为牡牛,裘林梭斯化为山羊,众神皆以动物之姿逃离。
96、愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉念安住菩提道中,若行声闻独觉乘者,皆以大乘而安立之。
97、皆以函盛尸,鼓舞导从,舆至水次,积薪焚之。
98、祭日皆以立冬,祭官皆定州守土者,祭祀为中礼,其牲皆用太牢,祭祀器物为笾豆各四。
99、苍龙吩咐完后,驱使龙驹从众人头顶跃过,朝城守府方向飞奔而去,百姓皆以为其是天神下凡,纷纷顶礼膜拜。
100、店内原物料皆统一由自家工厂制作完成配送至各分店,目前产品种类包含各式肉类食品、香肠及贡丸,肉类制品皆以当天温体猪肉制成,确保质量新鲜。
101、百姓之家,但凡有一花一木者,皆以黄帕遮复,指为御用之物,不论坟墓阡陌,尽情发掘。
102、经其手出的所有饮品皆以设计精美的盛器装载,每款鸡尾酒出品都宛如精美的艺术品,均采用上好的烈酒搭配着多种口感的材料浸灌而成。
103、哼哼!军营之中,岂是你等武人争强斗胜之所?凡有冒犯者,皆以叛逆而论,一概杀之!
104、前后七百余战,转斗千里,寂无声问者十旬,远近皆以万岁为没。
105、然六道之中每一道又各有分支,各执己见,皆以自己之道馈于他人。
106、不论低热量食物或豪华食物,热量皆以此为限。
107、众人皆以为他恃才傲物,却不知他在背后的辛苦付出,天资过人的方林勤学苦练,身怀众。
108、他的作品往往以象征手法抒写心意,如画鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天,充满倔强之气;画山水,多取荒寒萧疏之景,剩山残水,仰塞之情溢于纸素。
109、至于桑干,去代二百余里,长史诸将皆以为新涉远,士马疲顿,又受节度,不得过代,不可深进违令轻敌。
110、无论传统佳肴,还是创新名菜,皆以流传广远、有口皆碑为取舍标准。
111、此气顺则生人生物,逆则成仙成佛,故丹经子书,皆以此气为仙佛之真种子。
112、余考览养性之书,鸠集久视之方,曾所披涉篇卷,以千计矣,莫不皆以还丹金液为大要者焉。
113、她的吉服是以红色为底色,袖口、领口、襟摆以及边裾皆以浓紫镂金团花滚边。
115、在这些人物身上,何尝能见到一星半点的格物致知诚意正心修身?见到所谓“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。
116、此皆以白为黑,欺天罔君者也,吾欲整齐风俗,四者不除,吾以为羞。
117、东门屿、双东水库皆以观赏鹭类为主。
118、李冲、李彪、高闾、宋弁、邢峦等,“皆以文雅见亲,贵显用事;制礼作乐,郁然可观,有太平之风焉”。
119、另据明代郎瑛的《七修类稿·辨证五·东窗事犯》载:“岳武穆戏文《何立闹酆都》,世皆以为假设之事,乃为武穆泄冤也。
120、愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令安住菩提道中;若行声闻独觉乘者,皆以大乘而安立之。
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