人言造句
121 爱情里面最难的，从来都不是有形的什么，而是心意。人言或许可畏，但比不上人心转变的苦涩滋味。肆一
122 卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。滑稽坐上，更对鸱夷笑。寒与热，总随人，甘国老。少年使酒，出口人嫌拗。此个和合道理，近日方晓。学人言语，未会十分巧。看他们，得人怜，秦吉了。辛弃疾
123 早熟的玫瑰，人前吐艳，人后，却有难与人言的苦辛。既然无从倾诉，便昂首前行，摆出一幅决然的神色。她习惯睁着双眼，和黑夜倔强无言相对，只是想知道内心和夜，哪个黑。李宗盛
124 人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。李觏
125 瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。刘禹锡
126 我们提倡闻人言而不可不察,反对偏听偏信,人云亦云.
127 这种东西，她自问没有实力拥有，也就没有那个必要拿出来招人非议了。毕竟人言还是可畏的，没有那么大的头，也无所谓带那么大的帽子。梅子黄时雨
128 雨晴篱菊初香，人言此日重阳。回首凉云暮叶，黄昏无限思量。纳兰容若
129 事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。洪应明
130 写字是件辛苦的是，尤其是耗费心力，投注情感的文字，期间的过程，经受的疲累，无处与人言说。写字亦是件幸福的事，独坐小窗，一盏清茶，伴着墨香，慢慢入境，到后来，内心洁净，竟是山河更替，亦无惊忧。白落梅
131 穆旦的诗歌言说最初表现为对“回归自然”之梦的追寻，理想化的生命状态是此阶段诗人言说的核心。
132 人言不足信，天命不足畏。许仲琳
133 人言无神时，恶魔微笑，人言无魔时，神正冷笑。御我
134 夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。人言死后还三跳，我要生前做一场。名不显时心不朽，再挑灯火看文章。唐寅
135 一人言，杀之！百人言，灭之！万人言，屠之！水安然
136 我一死何足惜，不过，还是怕人言可畏。人言可为畏呀！”。阮玲玉
137 “挺”之一字，不仅意味着实事求是，驳回不切实际的命令，更重要的是坚持己见，谋定后战，不致因为压力太重，人言可畏而草草出兵，身死军覆，败坏全局。谭伯牛
138 花仙子，蓝精灵，黑猫警长……旋律弥漫小小的房间。主持人言语激动地回忆着自己的童年。田维
139 由来断肠最是旧诗篇，由来诛心最是故人言。狐离
140 人言可畏，今天如果我们受了郑相国的好处，将来别人说我们与郑相国关系密切，怪罪下来，后果就不堪设想了。
141 愿我惦念的人离不祥之人言希千万里之遥，生生不见，岁岁平安。远离带给她一切厄运苦难的人。只要岁岁平安，即使……生生不见。By言希。书海沧生
142 婢子闻夏桀王末年,褒城有神人化为二龙,降于王庭,口流涎沫,忽作人言,谓桀王曰:‘吾乃褒城之二君也。
143 群氓、精英、蚍蜉和**，他们还想干什么？脑力的应用遭遇奇诡、充满悖论，寓言后面人言人殊，终无定论。
144 其“筑墙”之效果早就引起人言啧啧。
145 六者当为教化治国,古人言饱食思淫欲,说明百姓需要分几个方面,但解决了温饱了,当然要需求其他的需求,比如教育、医治诸多更高的要求。
146 他为政清廉,好善嫉恶,历仕真、仁、英、神宗四朝,官居宰相;又性情至孝,恭俭好修,与人言必尽敬,虽微官及布衣谒见,皆与之有礼。
147 这历史怎么又是假的,是啊,根本经不起推敲啊!可偏就有这么多人会去相信它!而且能流传下来,众口烁金啊!人言可畏的很呢。
148 凡慈心不杀,便是养生大道,以此养生,精进勇猛,便是自觉;勤俭以持家,家和且发达,古人言:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
149 这些闪烁着智慧光芒和人生哲理的谚俚训语是中华传统文化的通俗版,传承千古,是核心价值文化的基质,汲取其精神营养,定能助益世人言行,助力。
150 知情人言,因该高速依弯曲的舞水而建,根据风水,舞水象征弯龙,所谓“宝塔镇河妖”,遂花费120万元修建此塔,并将追加50万元在旁边再建两座小塔。
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