隋唐造句1 因此,当隋唐时期开始以统一的科举考试来选拔官员的时候,这一新的选才制度对天下的读书人来说,不啻"再生父母"。
2 日本九州大宰府出土的莲花纹砖和隋唐洛阳城出土的莲花纹砖,二者的质地、制法、功用相同,皆以莲花为主体花纹且外绕蔓草纹和联珠纹。
3 隋唐时期的雅乐虽规模宏大,但燕乐也在快速发展壮大。
4 隋唐时代,中国、日本、韩国的高僧大德把世尊四十九年所说的一切经作个比较。
5 下编主要考察鲍照在隋唐时期的接受状况,分为三章。
6 其次,关于隋唐时期的僧尼的实际角色.
7 而随着社会的变化,隋唐时期僧尼的理想角色发生了变化,僧尼的角色冲突也在不断地发生变化。
8 再次,关于隋唐时期的僧尼角色冲突.
9 我想也许将来隋唐演义我们可以合作。
10 隋唐时期,明确了证候概念的内涵,形成了除六经以外的脏腑辨证纲领的雏形。
11 经历了两晋南北朝三百年的争战,到隋唐时期,滁州的建置和城池基本成形.
12 它与闽方言形成早期的移民、隋唐之间的通语影响有关。
13 本文以隋唐两朝为限,着重从以上几个方面对类书的有关问题进行了断代研究。
14 隋唐时期的宫廷音乐是以胡俗乐为核心的音乐,其中,印度系音乐影响颇盛。
15 本文在对四言、五言、七言诗体形成与音乐的关系以及隋唐燕乐歌辞发展的宏观观照中,得出词体确立是诗乐离合嬗变发展的产物。
16 其中“北阙”蕴涵着双重建筑语言,这与隋唐长安城、关中地区拱卫向心的建筑布局有关。
17 隋唐五代是我国道教发展最为鼎盛、道教信仰最为迷狂的时期。
18 研究隋唐时期流外官及其相关制度时,既应该注意考察其与吏员之间在政治身份上的渊源,又不能不加区别地把它们混为一谈。
19 大雁塔属于“国保单位“,慈恩寺也是隋唐以来的文物遗存。
20 宋代二府三司制的中枢机构体制取代了隋唐时期的三省六部制,分散和转移了宰相的权力。
21 隋唐官印是研究当时职官变迁、行政区划、地理沿革的重要资料,在历史研究中占有重要地位。
22 魏晋、隋唐近八百年间,玄学、佛学思潮占据主流,儒家的天人合一之学旁落.
23 秤漏是一种特殊类型的漏刻,在隋唐及北宋前期曾是司天机构的主要计时仪器。
24 隋唐两代王朝统一了天下,真是金瓯无缺.
26 从时间上,慷慨悲歌文化的特征在战国时期形成和成熟,在隋唐时期仍然为人们所称道,到明清时期其余音遗响不绝如缕,前后持续二千余年,确已形成了悠久而稳定的传统。
27 由于玫瑰具有耐寒、耐温的属性,且花蕾香嫩、润泽,早在隋唐时期,就倍受宫廷贵人的青睐。
28 卫所是明太祖称帝前在南京创建的,是明朝军队中最为重要的一部分。这种制度是模仿北魏隋唐的府兵制、又吸收元朝军制的某些内容而形成的,属于自给自足的军屯类型这种体制是1363年由原元朝户部尚书张昶提出的。魏斐德
29 谏官制度是封建君主制中一项重要内容,自周首创,经过千余年的发展,至隋唐而臻成熟。
30 宫廷燕乐是中国传统音乐发展史上不可缺少的重要组成部分,它曾在隋唐时期达到空前的辉煌。