为己造句
（181）安石以文章节行高一世,而尤以道德经济为己任,被遇神宗,致位宰相,世方仰其有为,庶几复见二帝三王之盛。
（182）顾忌地展示他们对这个世界的理解——‘人不为己,天诛地灭’,对他们有利的东西,他们会明明白白地表示出自己的兴趣,决不摭摭掩掩、羞羞答答,一有机会就攫为己有。
（183）凡凶死之人，可去炼狱接受考验，或成鬼或成*，为己为人皆可。
（184）即只准统治者自己窃国和做大盗,连道德与法律一并盗走占为己有之;因此,在这种条件下的伪道德与伪法律只会成为窃国贼装扮皇堂的蔽羞布和统治工具。
（185）者,仅以公开信息统计,在其通过资本运作下将经营权化为己有的湖南省内风景区已包括张家界黄龙洞、凤凰古城、壶瓶山、邵阳崀山、石门千年古刹夹山寺。
（186）荫麟一见便据为己有,闹了半天,提出用四部丛刊本明清人文集十种对换。
（187）真乃“三脚猫充渭滨飞熊”,贪天之功以为己有!究竟是房地产拯救中国还是将中国经济拖到通胀危机的“火山”口上?留待人们思考。
（188）况各校学生,正在青年求学时代,高谈政治,心志易纷,学业上将不无旷废;即鉴于事势,急起直追,更宜努力潜修,以科学发明为己任。
（189）族人衍庆堂五亭公考虑到“吾乡虽有义仓,而实业无多,恐形支绌,且有养无教,尚留遗憾”,遂慨然表示“以兴养立教为己任”,未及实施便赍志以殁。
（190）第一次世界大战中,日本以“委任统治地”的名义将这些岛屿尽数据为己有。
（191）本书以南明永历朝廷的兴衰和覆灭为背景,写了一个身怀绝技的年轻人一心以反清复明为己任,为自己的理想和民族的复兴历尽千难万险,呕心沥血,九死一生。
（192）作为在传统“士以天下兴亡为己任”的文化中长大衰老的知识分子,对整个大局心所谓危,不得不再说几句话。
（193）胡雪岩不为己甚,是中国老派商人的传统,和后来西方财富人物所代表的行事风格相比,令人低回。
（194）得到4000万元的李某为感谢吴新元,随后汇付人民币15万元,用于吴新元个人的捐赠;成辉则将李某支付给昆百大的利息现金人民币71万多元非法占为己有。
（195）及至书香传家,子孙后代才俊纷涌,以济世经邦为己任,是为望族。
（196）但是“功为严嵩义子、工部尚书赵文华,浙江巡抚胡宗宪攘为己有”。
（197）在场几乎所有人都盯着那根棍子,绞尽脑汁在想着怎样才能将它据为己有。
（198）鬼祟大圣威势强盛,气凌霄汉,气机牵引天地乾坤之法统,以世间万物为己用,达到圣阶这种境界,便可夺天地之造化,摄日月之精华,举手投足,移山焚海,拿云攫石。
（199）“唯才是举”,是曹操根据当时政治形势,提出的广致人才的用人策略,不仅起到了罗致人才,以为己用的效果,同时又出现了“猛将如云,谋臣如雨”的盛况。
（200）“变古”即通会古法,自出新意,化人为己。
（201）自担纲玉成窑非物质文化遗产传承人后,更是枕典习文,果行育德,熏陶成性,以致力于玉成窑文化的研究传承和复兴为己任。
（202）何苦让市场经济贪天之功以为己有呢!爱问(iAsk.
（203）这已经绝对不再是那个意气飞扬,以天下为己任的辅政贤王了。
（204）“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心,苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。
（205）最后陈述文强认罪服法妻子为己请求从轻处理。
（206）仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
（207）盛唐贞观之治,房玄龄孜孜奉国、知无不为,李靖才兼文武、出将入相,王珪激浊扬清、嫉恶好善,魏征耻君不及尧、舜,以谏诤为己任。
（208）“钩玄决疑,百年尽瘁,以发扬儒学为己任;廷争面折,一代直声,为同情农夫而执言。
（209）教师以“为校争光,为己正名,建功立业”为口号,一步步打造具有自己教育教学特色和风格、在本学科出类拔萃的教师。
（210）要求学生胸怀天下,以天下为己任,公而无私;诚,真实无妄谓之诚。
12345678