诸人造句
【诸人 zhū rén】：1.众人。  2.别人。
(1) 诚之一物，存诸之则忠，加诸人则恕。元好问
(2) 君子求诸己，小人求诸人。孔子
(3) 君子有诸已，而后求诸人。
(4) 君子求诸已，小人求诸人。吴兢
(5) 必为者，强物从我，求诸人者也。
(6) 取其行事之善者别录出之以自警戒，亦乐取诸人以为善之义也。
(7) 古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
(8) 君子有诸已而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。
(9) 故圣人因天时，智者因地财，上士取诸人，中士劳其形。
(10) 艺术心理学家以为，色彩直接诉诸人的情感体验。
(11) 诸人恐怖故,去皈依山岳,或依于森林,园苑树支提.
(12) 公堂上诸人哑然无声,这是什么戏码…都没见过这样的。
(13) 坡后以词著者,有晁无咎、周邦彦诸人,而贺铸又称霸一时,词绝幽艳。
(14) 李虎嗓门大,这一番话,倒是引起了诸人地哄笑,即使断风寒也是忍俊不禁,笑了起来,倒是李鹰黑着脸对其诃斥道:“兄长莫要胡言!”。
(15) 若赤老温、若哲别、若失力哥也不干诸人,若朵郎吉、若札剌儿、若忙兀诸。
(16) 未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。
(18) 贾母、王夫人、贾琏、平儿、袭人这几个人更比诸人哭得忘餐废寝,觅死寻活。
(19) 包间内诸人都吓得张皇失措时,刘菁惊诧不已地开口问道。
(20) 君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
(21) 夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。墨子
(22) 人的各种能力，都和性能力的表现差不多：凡热衷谈论、展示、自夸的，多半不行；身边诸人及“前任”给好评的，应该不错；更多的，体验一下就知道，和幸福一样。蒋硕
(23) 以理义服天下易，以威力服天下难，理义本诸身，威力假诸人者也。本诸身者有性，假诸人者有命。性可必而命不可必，性存则命立，而权度纵释在我矣。是故善为国者，尊吾性而已。胡宏
(24) 人生生死死是大梦之境，其实我们活着就和做梦似的。所谓“昨日梦说禅，如今禅说梦；梦时梦如说底，说时说昨日梦底；昨日合眼梦，如今开眼梦。诸人总在梦中听，云门复说梦中梦”。方兰生
(25) 君子不器，不以一能而盈诸身；及其使人也，器之，不以众能而责诸人，君子不像一件器物一样，不能因为有了一技之长就满足；而用人的时候，就要像使用器物一样，不能苛求其各方面都有才能。杨万里
(26) 问前朝旧事值几页话本跷脚嚼花生，茶肆外长街正落雨纷纷故事里雾沉沉，醒木收诸人皆是些过客喟叹后各前程，我熄了烛灯也打烊关门闭目或能重温。照墨
(27) 此十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛,反使盖代文豪若马东篱,若施耐庵,若曹雪芹诸人之姓名,儿不为国人所识。
(28) 读者诸君,假如你的太太,对于你,施下最严酷的压力,你必须敬谨承受,才能忍辱负重,担当国家大事,这是王导、谢安、戚继光诸人成功秘诀。
(29) 网城外围已经是一片火海,把漆黑的夜照的宛如白昼,而大营围成圆形,无论风向如何,大火都会向内围蔓延,内城诸人只好护着几位皇子往大营外逃去。
(30) 此十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛,反使盖代文豪若马东篱、若施耐庵、若曹雪芹诸人之姓名,几不为国人所识。
1234