其身造句
91、假如一个人无法感受到其力量和意志所施加于其身上的巨大苦痛，则他如何能成就伟大的一切？
92、古之善将者，必以其身先之。
93、用其言，弃其身，古人所耻。
94、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。
95、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。王粲集
96、欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。
97、有一道，大足一守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。
98、人生比你想像中容易；你只须接受不可能发生的事情；虽然空乏其身，遇事仍勇往直前；并且忍其不可忍。
99、过载者沈其舟，欲胜者杀其身。
100、天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。
101、为衣冠者，己手不能，则知越乡借人以制之；至于理身，而不知借言以修其行，是处其身轻，而于冠重，不亦谬乎？
102、过载者沉其舟，欲胜者杀其身。
104、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。
105、天将降大任于斯人也，必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
106、爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
107、只知胜而不知败，必害其身！
108、豪杰之士，不患无才，患不能养气；不能养气，虽有才气，适足以杀其身。秦观
109、性格好的标准是“文明其精神”，身体好的标准是“野蛮其身体”，学习好的标准是“自学自得”。
110、盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身。二者必至之常期，未若文章之无穷。曹丕
111、既名且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。不庶几，不要幸，先其难乎而后幸，得之时其所也，失之非其罪也，可谓保其身。
112、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
113、天将降大任於斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
114、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
115、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
116、君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。
117、贤而不敬，则是禽兽也；人不肖而不敬，则是狎虎也。禽兽则乱，狎虎则危，灾及其身也。
118、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。就像那只蝴蝶，成长的路上没有捷径，只有坚持。
119、古人云：“祸福无门，惟人所召。”然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？
120、天之道，有序而时，有度而节。循天之道以养其身，谓之道也。
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