快好知 kuaihz


却只造句
三十一、你把我从梦境深处唤醒,却只告诉我,你要借着风筝远离六月的雨,而我却只能留在原地。我把我们的私密全部尘封于树林寄给秋季。我躲在秋风的衣襟里回想当时的心情。 三十二、爱和恨最大的不同,是爱能使人憧憬未来,能使人对未来充满希望。恨却只有使人想到过去那些痛若的往事。 三十三、喜欢的就要拥有它,不要害怕结果。有时候身边很多熟悉的人,他们却只如空气般的存在。 三十四、谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。亚里士多德 三十五、星月的来由树枝想去撕裂天空,却只戳成了几个微小的窟窿,他透出了天外的光亮,人们把它叫做月亮和星星。烟囱烟囱犹如平地耸立起来的巨人,望着布满灯火的大地,不断地吸着烟卷,思索着一种谁也不知道的事情。 三十六、如果迫使人进入社会的是需要,在人心里培植社会原则的是理性,赋予人以社会性格的却只有美。只有审美的趣味才能导致社会的和谐,因为它在个体身上奠定和谐。席勒 三十七、这一生,有些男人只是过程,惟有一个会是终点;有些男人使你长大,却只有一个会陪你终老;有些男人曾让你伤心,却不能永远让你伤心。 三十八、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。朱熹 三十九、要做的事情有那么多,完成的却只有那么一点。事情就是这样。 四十、读书以过目成诵为能,最是不济事。读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? 四十一、江山如画,尽付那一笑倾国,素颜如花,不负那一场繁华。旧时伊人的青丝,指尖似仍能触碰,一如昨日。那年的江南烟雨,似你纯净的笑靥,而今却只徒留一阵神伤。 四十二、柔情似水,佳期如梦,我本应是与牵牛织女共缠绵去见证真爱的永存。我满怀幸福的期许要和她十指紧扣共许天长地久,互拥爱的誓言。今夕却只能带着秋泪成河的思念,在这孤独的晚灯下祈祷我和她能似鸳鸯双栖,蝴蝶双舞永沐浴于无止无尽的爱河之中! 四十三、杯中的水是光辉的;海中的水却是黑色的。小理可以用文字来说清楚,大理却只有沉末。 四十四、真正爱你在乎你的人,明知道你的不好,却丝毫不会在意;明知道比你好的还有很多,却只倾心于你。当有人愿意为你默默付出、忍受、改变时,请记得一定要好好珍惜。有的人错过了,也许就真的再也回不来了。 四十五、身为总司令的人,是倚他们自己的经验或天才行事的。工兵和炮兵军官的战术与科学,或许可以从书本中学到,但是将才的养成,却只有通过经验和对历代名将作战的钻研才能做到。拿破仑 四十六、如果有一辆车:它的价格惊人,却只能做一人,这一定是F1赛车。 四十七、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。 四十八、爱你,却说不出口,想你,却是独自心痛,念你,却只能寄语风中,梦你,却寻不回你的影子,等你,却不敢面对你的眼睛。 四十九、读书有三到,谓心到、口到、眼到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? 五十、读书要三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? 五十一、我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。沈从文 五十二、小理可以用文字来说清楚;大理却只有沉默。 五十三、一生江湖一生情,一生情缘一生殇。彼岸桃花红,戏蝶亦成双。莫笑英雄痴狂,却只叹尘缘未央。三千繁华葬,谁在轮回处守望? 五十四、……只有音乐有力量使我们回返我们的本真,然后其它的艺术却只能够给我们一些有限的快乐。 五十五、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫朗诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? 五十六、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。 五十七、为什么欢乐易与人分享,悲伤却只能独自品尝? 五十八、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? 五十九、古谚说得好,机会老人先给你送上它的头发,当你没有抓住再后悔时,却只能摸到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈,你不及时抓住,再得到的却是抓不住的瓶身了。弗兰西斯·培根 六十、老鼠正在房子里扒墙穿洞,但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪,而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫,如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫,那就行了,决不计较它有没有别的才能,别的才能倒是不关紧要的。马克·吐温