其义造句
（1）“读书百遍，其义自见”，我请各位再把这部分内容多读几遍，弄懂它的意思。
（2）临大利而不易其义，可谓廉矣。
（3）君子之仕也，行其义也。
（4）正其义不谋其利，明其道不计其功。
（5）见利不亏其义，见死不更其守。
（6）所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
（7）善养性者，则治未病之病，是其义也。
（8）君子仕则欲行其义，居则欲彰其道。事不厌，教不倦，焉得日。
（9）昔三代之兴也，谋必度其义，事必因于民。故度义因民【其义造句 】，谋事之术也。
（10）阳刚之精血铸其义勇，阴柔之乳汁哺育其忠诚。民族之使命孕育其英烈，历史之内涵昭其深沉。
（11）士欲宣其义，必先读其书。王符
（12）孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。
（13）书读百遍，其义自见。书籍备而不读如废纸。
（14）与其义愤填膺的，又如此其一番的口头抒情，毋宁下一番真正的行动。
（15）“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。
（16）生活在这个世界而不知其义,如同徜徉于一个伟大的图书馆而不碰书籍。
（17）俗话说：书读百遍，其义自现。可俗话又说：读万卷书，不如行万里路。所以说，决定自己命运的往往是自己的选择，而不是别人的三言两语。
（18）书读百遍，其义自见；笃志学进，一步一印；博爱仁慈，明礼守信；正气昂扬，陋室品茗；劳作俭勤，如水至清；礼于吾心，好客迎宾；自强不息，坚定前行！
（19）孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。文天祥
（20）此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！司马迁
（21）书读百遍，其义自见，只是有人只需要十天，有人却需要半年，对于这种比较确实无话可说。猫腻
（22）至亲至切者，其仁之义也欤，至通至达者，其义之理也欤！人备万物，贤者能体万物，故万物为我用。物不备我，故物不能体我。应不为万物役而反为万物役者，其不智孰甚焉！胡宏
（23）赖斯说：“如果伊朗仍不履行其义务，国际社会将不得不考虑进一步采取行动。
（24）书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。司马光
（25）是以敢依圣训，志序人物，庶以补缀遗忘；惟博识君子，裁览其义焉。
（26）读一本意义方长的书，能加深我们的理解能力，让灵魂感到冲突。“读书百遍，其义自现”。每次读书，都能秒趣横生，并从中得到可贵的知识。
（27）古者逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也；不穷不能而哀怜伤病，是以明其仁也；成列而鼓，是以明其信也；争义不争利，是以明其义也；又能舍服，是以明其勇也；知终知始，是以明其智也。
（28）但是，前提是伊朗领导人能够改弦更张，采取行动恢复国际社会的信任，并履行其义务。
（29）作为创造物质财富也带来环境问题的工业企业，保护环境是其义不容辞的重要社会责任。
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