长生造句
(91) 登上昔年秦皇汉武为求长生不老药而设的拜仙坛，望海上仙山，得天地灵气。
(92) 如在中国土生土长的道教，它的世俗欲念十分浓厚，它关心的不是死后进入另一个世界的生活，而是如何长生不老和升仙之道。
(93) 皇图霸业……是为你造一个梦，万里河山……是给你一个家，长生不死……只是想，在你的来世，找到你。路非
(94) 目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形.形乃长生。徐春甫
(95) 我笑道：“我也想知道，地仙之祖，怎么靠吃婴儿来长生不老？”，镇元子冷笑：“那不是婴儿，是人参果，草还丹。”，我问：“究竟是我肉眼凡胎，识不得异宝。还是神人仙风道骨，尝不出血腥？”。今何在
(96) 但是想想那会是怎样一种可憎的长生不死啊.
(97) 我若飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。仓央嘉措
(98) 长生之术本就虚无缥缈，与其在幻象中永生，我只想要一个真实的人，给予他未来和承诺，给予他说出喜怒哀乐的机会，从此日复一日依偎着蹉跎老迈，直到死亡把我们分开。君子在野
(99) 我在聆听自己的葬歌，在路上，我坚持，于飞蛾扑火中见证我的道……我的长生。辰东
(100) 我不想要藉由作品而永垂不朽。我是想，我若能长生不死，自然就能永垂不朽。
(101) 我等修道，大为长生天地，可是，对这漫长的岁月来说，却还是一瞬，人过千年，亦是白骨骷髅，道虚微尘。给我七千块
(102) 亚拉冈:我记得你说你愿意嫁给我,放弃精灵长生不死的力量.
(103) 幸福，不是长生不老，不是锦衣华食，不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望的达成。
(104) 奥尔科特写一个故事叫“长生死恋追逐。”。
(105) 法老们被视为神灵，且长生不死。
(106) 记住不要过分地操劳，不要搅乱你的心情，这样你就能长生百寿。
(107) 这世上的长生总归有价，命这东西，除了换，就是还，若还有，那便是夺。千宫一夜
(108) 安布罗赛饮料是由花蜜制成的甘味饮料，古希腊人将之说成是长生不老药。
(109) 凡人凡，长生长。若说凡人有情皆苦，长生无情又有何欢？烽火戏诸侯
(110) 长生之法，人人艳羡，却又有几人真正明白自己想要什么。柳梦璃
(111) 道教对“长生久视”的努力，基督教对“永生”的追求，既是人类对生命永恒的无限向往，也是对生命的终极关怀。
(112) 身边若有对自己好的人，瞬间亦是长生。能被人牢牢牵挂在心，永不忘记，消亡亦是长生。末白说，天下妖怪，命中都有一次天劫。避不过便是死路一条，形神俱灭。裟椤双树
(113) 天地无距，我亦无梦；红尘无尺，何来善恶？渺万物诛其心，踏六道独悲仙；窥长生灭六欲，破苍穹谁沉浮？给我七千块
(114) 欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赈人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己得，见人之失如己之失。葛洪
(115) 皈依佛前我为你点亮长生灯，转身却入魔让我为你引魂。北倾
(116) 高中美术特长生的语文学习一直是困扰高中语文教育的重要问题。
(117) 这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰，反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
(118) 与统治者不遗余力地提倡道教的举动相呼应，唐代社会形成了一股求道学仙、追求长生久视的社会风气和美学风气。
(119) 有人天上来，歌成碧落赋。朝起煮白石，空山放青鹿。倦看镜花开，闲捉水月舞。我欲乘风随，难觅云梯处。翩翩少年郎，漫漫知北路。有缘桥下客，无底舟上渡。人事几度欢，黄粱一晌苦。何求长生盘，滴得仙人露。洛水
(120) 汉画像中有许多表现道教升仙长生思想的图像，而神蹻也是常伴升仙者左右的神性物。
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