阴阳造句
151) 阴阳五行：阴阳五行本属中国古代哲学范畴，具有唯物主义和辩证法思想。
152) 爱，不会因为距离而缩短期限，可是，如果我们已经阴阳相隔。郭敖
153) 时间之鸟眼部的阴阳鱼,说明着时间时时刻刻阴阳轮动新旧交替的本性.
154) 其阴阳调和、刚柔有体而文武兼备的思想倾向，很能说明作者在人生领域的折衷态度和价值取向。
155) 望岳，岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。杜甫
156) 有一种情，是不在乎彼此的年纪，不在乎彼此的相貌，在乎的，只是那一眼的魂动。有一种情，是不在乎岁月的流逝，不在乎阴阳的阻隔，在乎的，只是那一梦的思念。耳根
157) “第三种性别”仅合用于“阴阳人”，也就是在心理上无法完全归属于男性或女性的人群。
158) 青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵。
159) 走尽了黄泉路，踏过了奈何桥，看不懂三生石，喝不进孟婆汤，听不到忘川泣，住不附枉死城。行痴地狱枉情司，我回头望，不知是谁在阴阳路上向我投来一瞥。波波
160) 品牌是个阴阳脸的弄臣，就像万恶的万宝路一样一边点钞票，一边高喊“吸烟有害健康”！
161) 精盛则思室，血盛则怀胎。若孤阳绝阴.独阴无阳，欲心炽而不遂，则阴阳交争，乍寒乍热，久而为劳.徐春甫
162) 病有六不治:骄怒不论于理，一不治也;轻身重财，二不治也;衣食不能适，三不治也;阴阳并，脏气不定，四不治也;形羸不能服药，五不治也，信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。扁鹊
163) 按照日本古代的传说，这里的“花”指的是彼岸花,“水”指的是三途川，就是冥河，两者都是阴阳分界之地的标志。而“隔过黑暗”应该是说彼岸花与三途川就向黑暗中的路标，指引着不愿离世的魂魄踏上往生之路，不要再眷恋尘世的浮华。冲田总司
164) 蛇在发挥调节气候的作用时有青蛇、赤蛇之异,分别是水神和旱神,通过调控它们实现阴阳平衡、气候适宜.
165) 为人不可不知医，以命为重也。而命之所系，惟阴与阳，不识阴阳，焉知医理？此阴阳之不可不论也。夫阴阳之体，曰乾与坤；阴阳之用，曰水与火；阴阳之化，曰形与气。张景岳
166) 阳宅风水的理论依据，不离易经阴阳五行的变化。
167) 义命合一存乎理，仁智合一存乎圣，动静合一存乎神，阴阳合一存乎道，性与天道合一存乎诚。张载
168) 家里建房前会找阴阳生看看地形.
169) 卫阳在一昼夜间的消长出入时间节律不能完全与昼夜阴阳出入同步，原因是与人类一贯的寤寐节律相关。
170) 黛眉敛，静寂言。暗夜惊魂，风姿妍如仙。桠上清影对月怜，最是遥望，度度舞发绵。描冷画，阴阳现。紫影迷魅，伊人绸纱掩。纤叶飞花追溯处，杀气倾城，无情亦是动人颜。少司命
171) 提示：随着DN疾病的发展，中医病机由阴虚燥热至气阴两虚、阴损及阳至阴阳俱虚的发展演变规律。
172) 而晚上又阴超阳。两大极致。造成了鬼域缺口阴阳眼。
173) 我们可能得到阴阳离子,并把它们以电中性形式存在。
174) 在阴阳界双方，我的前世。
175) 寒热阴阳变化之原始物质之根是什么?
176) 人之寒热往来者，其病何也?此乃阴阳相胜也。阳不足则先寒后热（阴阳造句  ），阴不足则先热后寒。华佗
177) 太极阴阳生四象，易道尽在此中求。人类关于和平、关于尊重生命、关于自由民主、关于贞和、关于爱的憧憬是永恒的。
178) 配川乌、防风、白芍、当归长于散寒止痛；配生地、熟地、知母等长于阴阳并补。
179) 因而今日欲恢复上古明堂制度真相，首先必须剥离包装于其上的阴阳五行油彩。
180) 通过调和阴阳、疏通气血经络，达到治病防病、养生保健的功效。
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