快好知 kuaihz


称为造句
61、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相当*裁。这种把民主和*裁合起来想,称为*制。 62、什么样的人才适于被称为军事天才?这种人与其说是有创造精神的人,不如说是有钻研精神的人;与其说是单方面发展的人,不如说是全面发展的人;与其说是容易激动的人,不如说是头脑冷静的人。克劳塞维茨 63、多少年的苦思冥想后,发现爱情是不可以追求的。一旦去追求爱情,爱情也已经不可以再称为爱情。 64、以思想和力量来胜过别人的人,我并不称他们为英雄,只有以心灵使自己更伟大的人们,我才称为英雄。罗曼·罗兰 65、凡配称为理想的事物,就必带有善美的本质。 66、这些我们称为笨钱的财富,特别庞大和热切,它们若投怀送抱,便会造就暴发户;它们若碰撞到谁,便有投机者;它们如果迅速逃离,便留下恐惧和萧条。 67、只有一门学科是必须要教给孩子的,这门学科就是做人的天职。我宁愿把有这种知识的老师称为导师而不称为教师,因为问题不在于要他拿什么东西去教孩子,而是要他指导孩子。 68、有价值观,没有业务称为小白兔,一个公司小白兔多了以后,那就是一种灾难。 69、历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。 70、人生是一场无休、无歇、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时向无形的敌人作战。罗曼·罗兰 71、梅花香味别具神韵、清逸幽雅,被历代文人墨客称为暗香。“着意寻香不肯香,香在无寻处”让人难以捕捉却又时时沁人肺腑、催人欲醉。探梅时节,徜徉在花丛之中,微风阵阵略过梅林,犹如浸身香海,通体蕴香。 72、开头不幸,结局幸福,仍然称得上幸福。开头幸福,结局不幸,仍然只能称为不幸。 73、一向使教育者感到不安的是:大多数棘手的、困难的问题都同教育少年有关。少年时期被称为是“困难的”年龄时期,这并不是偶然的。它难在少年往往把独立性、主动性看做是自己道德尊严的表现,然而他主观的力量和可能还不允许他在各个方面不依赖外力。成*旨在对少年进行教育所做的努力被少年看做是对自己独立性的限制。 74、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。伏尔泰 75、九月初九重阳节,又称为“重九节”或“老人节”。这一天,重阳佳节活动极为丰富,有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸等等。 76、忠厚正直才会有完善的品德,公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样,才能称为君子。 77、一句话,教养又可称为“圆满的人格”。这就是说,从任何角度去观察,都可看到某种令人心旷神怡的东西,可以感动周围的人,还能有效地改善人之间的关系。我想,这就是教养的整体形象吧。 78、真正的科学家应当是个幻想家,谁不是幻想家,谁就只能把自己称为实践家。巴尔扎克 79、只有做出伟大事业的,或是教人怎样做出伟大事业的,或是用适当的庄严风格来描述这些大事业的人们才配得上“伟大人物”这个称呼。但是只有使生活变成更幸福的,提高人类生活中纯洁的享受和安乐的,或是为未来的更持久、更纯洁的幸福生活铺平道路的事业才配得上称为伟大事业。 80、美丽只有同谦虚结合在一起,才配称为美丽。没有谦虚的美丽,不是美丽,顶多只能是好看。塞万提斯 81、一个伟大人物,也许出身贫寒,可能一生与贫困搏斗,但,没有一个品格欠缺的人可以称为伟大的。 82、人生是场无休无歇无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无情地敌人作战,本能中那些使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。罗曼·罗兰 83、有财富的人被称为有价值的人。蒲柏 84、时间划分愈细,感觉上过去愈快,生活上兴味愈多。故“快”就是“乐”,快乐称为“快活”。 85、无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。 86、抓不住的岁月,留不住的年华。埋藏了我的梦,我的思念,我的那一切被称为美好的东西。时间改变了一个人,变得连他自己也感到陌生。 87、认真完成交付之任务的人,可称为能吏。而将所有事纳入视野,并能立即把职责和世情联系起来,适度裁断者,便可为重臣。故,很多时候,吏做不了重臣,重臣亦不必须做得了能吏。 88、如果我们知道我们在做什么,那就不能称为研究了,不是吗? 89、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。 90、我看到了有一位妙手回春的医生,他医术高超,医好了许多病人,被人们称为华佗在世。