祭祀造句
121) 但1914年袁世凯为复辟帝制，重新制定了一套祭天礼仪及祭祀服饰，于当年冬至举行祭天大典。
122) 塔山中层崧泽文化时期祭祀建筑遗存性质的认定，对良渚文化“祭坛”的渊源探讨具有重要价值。
123) 村里每年都要举行祭祀神祇的仪式.
124) 但是其作为一种祭祀活动单位保留下来.
125) 本文拟就河东山西官办庙学的施教内容、祭祀制度、藏书建设与学田占有等若干方面加以考察，且与江南地区略作比较。
126) 具有悠久历史的恭城瑶族传统体育与传统节日有着密切的联系，具有很强的宗教祭祀特点。
127) 郑州商城和偃师商城都存在着较多的商代祭祀遗存。
128) 老北京祭祀用的月饼大多是自来红,因为自来红为素油制成,更显虔诚。
129) 吃社饭主要是在社日(即立春后的第五个戊日)进行,民间称为“过社”,是祭祀土地神的一种原始宗教行为（祭祀造句 	）。
130) 天坛公园表示,通往圜丘坛的原有祭祀路线及部分神乐署原址被占用,牺牲所已不复存在,影响世界文化遗产的整体性展示。
131) 此外,把采火点放在瞻鲁台这个大平台上,也是经过论证的,史料显示,中国历代皇帝到泰山祭祀时,都选择这个地方,所以我们就把取火仪式放在了这里。
132) 他见秦三将这祭祀殿堂收拾得干干净净,而且还把那些祖师牌位摆放整齐,焚香礼拜,似乎已经安心在此,心中竟然微微有些难过。
133) 在永兴镇的美梅石村,记者第一次看到孙中山先生在民国初期为村里一位经商有道的老者亲笔题写“耆年硕德”的石碑,逢年过节,至今受到后人的祭祀。
134) 邢台市浆水镇水门村宋宝珍告诉记者,祭祀“龙神”是当地端午的一个传统民俗,举行祭龙大典主要寓意是祈福风调雨顺,五谷丰登。
135) 在五粮液酒圣山上举行了盛大的“酒圣祭祀大典”活动;在古时文人名士汇聚的“流杯池”举办流杯池诗会;在地标广场举行酒文化民俗巡游。
136) 据赤峰博物馆馆员、中国辽金契丹女真史研究会理事张松柏先生介绍说,草原石屋,原屹立于内蒙古赤峰市巴林左旗辽祖州城北隅,为契丹王朝祭祀远祖的神庙。
137) 马踏湖景区举办了马踏湖第三届端午节暨纪念鲁仲连蹈海2255周年系列活动,祭祀鲁仲连、龙舟表演赛、鱼鹰捕鱼等文化旅游活动精彩纷呈。
138) “魂断最是春来日,一齐弹泪过清明”,又快到了一年最伤感的时节,不少北京人已经开始了祭祀扫墓的活动。
139) “巴渝武舞”源于商末巴师伐纣的“前歌后舞”,以“武”和“舞”的形式,展示了狩猎、战争以及农耕祭祀等巴人生活。
140) 7月上旬,位于内蒙古呼伦贝尔市鄂伦春自治旗阿里河西北大鲜卑山的嘎仙洞,因其考古发现鲜卑祭祀碑刻并被考古确认为拓跋鲜卑发源地,而备受关注。
141) 日本的靖国神社,它不是一般的祭祀场所,它是为侵略者扬幡招魂、为侵略歌功颂德的纪念物。
142) 腊月十五,国人多会到祖坟祭祀,已表对先人的哀思。
143) 不一会,警卫引领着一位五十多岁身穿白色祭祀袍头戴法冠的胖胖的祭祀走了出来。
144) 祭祀仪式依例在上午9时50分开始,象征着伏羲圣帝为“三皇之首”、“九五至尊”。
145) 今天,每年霜降后的第10天,是西溪秋雪庵每年定期举行两浙词人祠堂祭祀仪式的日子,八方文士在此雅集,用诗词畅意抒怀。
146) 至今,措美镇群众在噶唐本巴齐塔塔顶废石中还发现部分经文、笨教占卜、祭祀和藏传佛教后宏期前期手写珍本、孤本,各种古代藏文字体,唐代汉式唐卡等。
147) 赵王月)“我们安排在周四到文天祥祠、袁崇焕祠进行打扫和上香、祭拜!不举行祭祀程序!请参加者‘沐浴更衣’,素食(避免食荤)。
148) 祭日皆以立冬,祭官皆定州守土者,祭祀为中礼,其牲皆用太牢,祭祀器物为笾豆各四。
149) 乐曲如泣如诉极其悲壮,薛廉一皱眉这首曲子他知道,这不是妖仙一族用来祭祀用的亡魂曲吗。
150) 晚上开坛祭祀,次日早晨抬“行宫”行乡祈福,中午摆围餐食斋宴。
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