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治国造句
(61)他的新副总统boediono,前任央行董事是一位德高望重的技术专家治国论者,尤多约诺先生储备其他德才兼备的人士,让人憧憬新内阁的诞生。 (62)如果我国政府在整治国家中敷衍了事,那中国就不会有今天的辉煌。 (63)中国儒家推崇忠孝安邦,礼义治国,注重现实生命的人文精神,而西方文化是理性的求知文化,强调以法治国、法律主治。 (64)党开辟了人民政权的道路,因此也就学会了治国安民的艺术。 (65)这些汉儒也不是抱残守缺的人物,如陆贾取法家的中央集权制度,贾谊强调儒家思想指导下的无为思想治国,用儒家思想统摄其他各家,最后自成一家,对现实问题的解决极富针对性。 (66)岳飞经文纬武,是一位治国安邦之才。 (67)可见,孔子也是把祭祀同治国安民的社会实践结合在一起。 (68)只是石勒对在华夏之区如何治国安民毕竟很陌生,身边有很多儒家士大夫辅佐,在制定大政方针方面,还是会听从儒生们的意见。 (69)唐太宗克己纳谏、励精图治,开创贞观盛世;曾国藩克己戒色、修身治国,立下不朽功业。 (70)这些人揽辔澄清、志在治国安邦的,也是大有人在。 (71)凡事都有游戏规则,国家依靠法律来治国安邦,家庭依靠责任来维持安康,恋人之间规则虽各异,不忠绝对是大忌。 (72)宽猛相济是古代帝王统治国家的一条重要经验。 (73)旌表是我国传统社会皇帝垄断的一种荣誉性权力符号,旌表的目的是为了教化民众,达到治国安民的社会效果。 (74)“和谐哲学”观是当今治国安邦的基本理念和基本方略。 (75)军队是一个国家治国安民的支柱。 (76)倘若如此,罗马与耶路撒冷便是特例了。罗马时为世界强权,攻城掠池,治国安邦,兴建土木无不在话下。 (77)乐对人的影响是深远的,它来源于人又作用于人,自从人们认识到乐的作用,就开始注重乐的教化作用,先秦儒家主张的用乐治国安民之策,正体现了这一点。 (78)道家思想主张无为而治,法家思想主张以法治国,儒家虽然不完全反对法治,但认为礼治比法治更理想,主张以礼治为主,以法治为辅,将礼视为治国安民的根本大纲。 (79)放弃是迂回的进攻,是战斗的继续。鲁迅先生曾经学医,想用手术刀“拯救”国民,然而先生看到救治国民精神的重要性,于是放弃了手术刀,拿起了笔,通过写作振奋国人精神。 (80)除此之外,还有一件令人担心的事情就是阿萨德家族已经统治国家40余年了,可能分崩离析,然后将叙利亚拖入派系争斗,就像美国在推翻萨达姆之后在伊拉克发生的一样。 (81)消防安全历来是治国安邦的一件大事,是民族繁荣昌盛的重要保障。 (82)由此足以证实,早在远古时期,计量就是治国安邦的一项重要措施。 (83)每个国家都应有治国安民的措施。 (84)整合论主张法律与道德都是人与人之间的行为规范,两者具有共通性,法治与德治,作为建构社会秩序的手段,具有相容性,而且应当相容,应当整合,使德治和法治成为治国中的两翼,有了比翼双飞,才能到达有秩序的社会。 (85)历史上,儒家的学说被奉为治国安邦的正统观点,酒的习俗同样也受儒家酒文化观点的影响。 (86)十一届三中全会以来,党中央实行了一整套治国安民的措施。 (87)反观中国儒家法往往是治国安民,注重调整社会的稳定,不具有革命性和斗争性。 (88)杜佑生活在唐代安史之乱前后,亲身经历了唐王朝由盛到衰的变化,想通过对历代典章制度的编纂,总结经验教训,以寻求治国安民之术,从而挽救唐王朝政治的危机。 (89)我们强调以法治国和以德治国相结合的目的,就是要把那些牛鬼蛇神、妖魔鬼怪全部消灭干净。 (90)“忠信”是春秋时期的一项重要德行,它在春秋时期的个人修养、治国安民等方面都有着重要的功效和价值。