快好知 kuaihz


是以造句
91 是以君子不可以不修身;思修身,不可以不事亲;思事亲,不可以不知人;思知人,不可以不知天。 92 虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。 93 只有野族服务于企业,企业取家族才干异时死存停滞;如果企业的经营是以服务于野族替准则,则企业取家族必二成俱伤。 94 其长也,宽舒如好施,是以宗族归怀。 95 让孩子感到家庭是世界上最幸福的地方,这是以往有涵养的大人明智的做法。这种美妙的家庭情感,在我看来,和大人赠给孩子们的那些最精致的礼物一样珍贵。 96 就是以全部精力专注于某事物呗,形容做事认真的。 97 见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。 98 我对于事业的抱负和理想,是以”真“为开始,”善“为历程,”美“为最终目标。 99 与心作斗争是很难的,因为每一个愿望都是以灵魂为代价换来的。赫拉克利特 100 凡是以追求自己的幸福为目标的人,是坏的;凡是以博得别人的好评为目标的人,是脆弱的;凡是以使他人幸福为目标的人,是有德行的。托尔斯泰 101 以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。 102 “前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。 103 是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。 104 被爱是燃烧。爱是以无尽的油照亮他人。被爱会趋于毁灭,但爱本身并不会毁灭。 105 是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。 106 爱情是以微笑开始的、以吻生长、以泪结束;你出生的时候,你哭着,周围人笑着;生命的尽头,你逝去的时候,你笑着,而周围的人哭着。 107 我以为小鸟飞不过沧海,是以为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头早已没有了等待。 108 畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气,也就是削弱自己的力量,增加敌人的声势,等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死,战争的结果大不了也不过一死。奋战而死,是以死亡摧毁。 109 是故舉措興事,輒欲自信任,不肯與諸明習者通共,茍直意而發,得之而用,是以稀獲其功效焉。 110 许多真理都是以笑话的形式讲出来。尼采 111 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。 112 一时的成功就是以多年失败为代价而取得的。 113 文学家是以抽象化了的,即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。塞尚 114 生命是以时刻为单位的,糟蹋别人的时刻等于谋财害命,糟蹋本人的时刻,等于缓慢自杀。 115 各种的悲剧是以死亡告终;各种的喜剧是以结婚结束。 116 鸿荒之世,圣人恶之,是以法始乎伏犠而成乎尧,匪伏匪尧,礼义哨哨,圣人不取也。 117 婴之家俗,闲处从容不谈议,则疏;出不相扬美,入不相削行,则不与;通国事无论,骄士慢知者,则不朝也。此三者,婴之家俗,今子是无一焉。故婴非特食馈之长也,是以辞。 118 所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。M·斯科特·派克 119 举才不出氏族,用法不硬*贵,是以方不济务,奸无所惩。 120 天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益天下希及之。