唯心造句
91, 早在上世纪50年代初的思想改造运动时,刘节已因“资产阶级唯心史观”受到指摘,在1958年厚今薄古运动中,刘节就受到正式的批判了。
92, 但也宣扬了庸俗进化论和“是实非幻者,惟意而已”等唯心主义观点。
93, 相信谁、依靠谁、为了谁,是否站在最广大人民群众的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。
94, 树敌如林,世人皆欲杀,我道唯心,不会机谋巧算,无荣辱,恬淡经生自在,相逢处,非仙即道,静坐讲黄庭。
95, 楼猪柳下榕矫情个屁吧,楼猪就是选择性瞎子聋子,形而上学的唯心史观,难怪老蒋吃败仗,徒子徒孙也没长进,猪楼哭了半天还不知道谁死了。
96, 用唯物史观改造唯心史观,用无产阶级思想代替资产阶级思想,一切都是为了实现一个文明先进的新中国。
97, 当然,这种相论是唯心主义的,但是在民间仍有众多笃信不疑者。
98, 刘节曾因为坚持当时所谓的“资产阶级唯心史观”,明确地提出了“反对把阶级斗争理论运用到历史科学研究”而遭到全国性的批判。
99, 相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是区别无产阶级政党与非无产阶级政党的显著标志。
100, 但是,他们的共同局限是唯心史观,无法找到实现其社会理想的正确道路和社会力量。
101, 唯名论和唯实论之争保存并发展了唯物主义和唯心主义斗争之火。
102, 唯物史观与唯心史观都强调自已是科学,是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。
103, 主人公应着某种不可预知的因缘,穿梭于修道与成佛的世界,方知唯心所现、唯识所变的宇宙真理;所谓出世与入世,所谓人生真相,尽在心念转换的瞬间。
105, 历史虚无主义的根源是唯心史观和主观臆想,要害是混淆历史的支流与主流、现象与本质。
106, 钝根不知一切境界,悉是唯心,染著情深,盖障数起,心难调伏,应令先修唯心识观。
107, 先天幻视的病人,唯心的世界,一部开头到处坑,结尾屌爆了,过程成谜的故事。
108, 魔宗弟子,讲究一切唯心,只要自己心畅意顺,就不顾什么天理人情,一切为我。
109, 批判两个"凡是",既批判了个人崇拜,批判了个人唯心史观,也批判了教条主义。
110, 唯心至道,解民倒悬!第七十一章。
111, 而宗教的世界观无一例外属于唯心主义、有神论。
112, 这一辩证关系,是区别唯物史观与唯心史观的分水岭。
113, “学术思想是彻头彻尾的唯心主义和庸俗进化论观点”,“研究方法是最粗俗的繁琐主义和形式主义”。
114, 唯心口无择言的骂着,由于激动,一张美丽的小脸涨的通红,将枕头砸向顾言,发泄着自己的怒气。
115, 是坚持唯物史观,还是回到唯心史观?如果这些原则问题被颠倒、被消解,一个民族、一个国家就会失去立足和发展的思想基础。
116, 是否具备正确的群众观,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是检验世界观、人生观、价值观的重要尺度。
117, 相信谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断各级领导干部对待群众态度的试金石。
118, 李洪志编造的所谓“****”,大肆宣扬唯心主义和有神论,反对科学观点,其实质是向我们党的指导思想马克思主义提出严重挑战。
119, 这类中国文化传统中的神怪荒谬、无稽不经之谈,是最符合中国老百姓信天信命的唯心论观点的。
120, 以君权神授为主的英雄创造历史的唯心主义和唯心史观,绵延了几千年,直到近现代才有所改变,但却很不理想。
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