德行造句
121, 闲来时常就微笑，忘却一切的烦恼，活波开朗心花俏，春风得意度良宵，薄酒素菜要吃好，时常自己来犒劳，青春无悔要趁早，积德行善乐逍遥，风雨兼程事业高，美梦成真在今朝，周五好运常围绕，开心快乐每一秒！
122, 以我的阅历和记忆，民主实现之日并非太平世界，一如革命成功之时，世道尤为难测。我在乎人群的德行，社会的常态，是否失去底线。
123, 你可以不能精准的说出你需要什么样的爱人，但是你要十分清楚地知道，什么样德行的人不能让他进入到你的生命里。
124, 不要评价别人容貌，因为他不靠你吃饭；不要评价别人德行，因为你未必有他高尚；不要评价别人家庭，因为那和你无关。
125, 投桃报李，互相帮助是很自然的事；去帮助伤害你的人，才是德行。
126, 德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。
127, 以身作则，从运动中培养德行等教育思想，均适用于现今体育教学。
128, 不能因为某个行业中个别人的不道德行为，就凭此揣测这个圈子，从而否定其中所有的人，这样很不公平。
129, 一个群体的理智能力总是远远低于个体的理智能力，集体的道德行为既可以大大高于也可能大大低于个体的道德行为。
130, 经分析探讨各章节后发现，《易经》蒙卦和《论语》中孔子的古典教育观，如启发式教学、有教无类、因材施教、学习贵乎专心、同侪学习、自我反省、诲人不倦、以身作则，从运动中培养德行等教育思想，均适用于现今体育教学。
131, 由此可以看出，在古代思想文化中，"心广体胖"不是一般的养生，而是高尚的以德养生。古人崇德，把德行看作为人风范，以德养生被推崇到了极高的位置。
132, “忠信”是春秋时期的一项重要德行，它在春秋时期的个人修养、治国安民等方面都有着重要的功效和价值。
133, 他深信以自己的德行，决不会与乱臣同流合污，但如果身怀治国安民之才而不去施展，想为国为民做事却又屡次丢掉机会，这样是不对的。
134, 看到几个年轻人欺负一个残疾女青年,周围的人都愤愤不平,谴责这种不道德行为【德行造句】。
135, 不要评价别人的德行，因为你不比他高尚。
136, 人们的德行仅仅来源于除了尘世间的那微不足道的期待和欲望。在这样的世界上，有勇气的人们成了冒险家，而没有勇气的人成了只求明哲保身苟活于世的懦夫。
137, 你长那张脸还敢出门啊？你的目标就是能吓死一个是一个对不？你走到大街上随便找个电线杆子抬抬后腿，***照照自己长得什么德行吧！
138, 中国足球目前这德行啊，姥姥不亲，舅舅不爱。
139, 不要评价别人容貌因为他不靠你吃饭，不要评价别人的德行因为你未必有他高尚，不要评价别人家庭因为那和你无关。总之，不要评价任何人哪怕是你的家人。
140, 这种见异思迁、喜新厌旧的不道德行为，应当受到全社会的谴责。
141, 短期，姿色最重要，长期智慧最重要，终身德行最重要。
142, 一个在艺术文学以及科学领域都有所造诣的人，当谈及到正直德行诚信以及恪尽职守方面时，有可能不及一个目不识丁的农民。
143, 秉承“精诚所至，金石为开，品质至尊，德行天下”的服务理念，不断开拓创新，引领市场潮流。
144, 九城的不道德行为,让玩家伤透了心.
145, 君子佩玉，不是为了乔装打扮，而是按照玉德规范自己的言行，操守德行信条。
146, 时人认为，君王“不明”、德行不盛都会引发疾疫，由此逐渐衍化为一种神秘的以灾异附会社会人事的灾异说。
147, 传统教育派还认为“训育即道德教育”，认为道德教育的态度应该是温和的，方法是进行道德行为训练。
148, “耶律询如你这德行就该活不长——”暴龙咆哮，愤怒得口不择言。耶律询如一脸无所谓，“是啊，活不长。所以我更要趁这有限的活着的日子里，干些痛快顺心的事。比如，干掉所有我弟弟的情敌。”。天下归元
149, 金钱，人生德行中辎重也，虽万不可无，亦足阻碍进行。弗兰西斯·培根
150, 通过保护德行的防碎玻璃，他观察本能和支配世界的强烈的感情。学习如何指引他们不受他们控制。
12345678