(121)当秩序成了混乱的时候,就不得
不用混乱来维持秩序。
(122)荷花开后西湖好,载酒来时,
不用旌旗,前后红幢绿盖随。画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归。
(123)当我还很年轻的时候,我对生命有一种彻底的预感。那象是从通风窗口飘来的一阵使人作呕的烹饪气味。你
不用尝就知道,这菜肴会使你作呕。
(124)有限度的受欺负,有节制的抵抗。抵抗时,最好的办法是用势压人,只需令对方知道厉害就可以。有经验的人,对付不和睦的人,都
不用自己出手,而是借上司的力量,或者借其他的背景,让对方知难而退就可以了。
(125)心学是教会了很多人使用权术,但更重要的是,它教会了我们什么时候
不用,这才是它之于这个历史悠久的泱泱大国最根本的意义。
(126)尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所
不用;数有所不及,神有所不通。屈原
(127)没有比
不用耳朵听的人更聋的了。
(128)假如我平时认真一点,我现在就
不用熬夜了,假如我细心听老师的讲解,我现在就不会在这里挠头了!
(129)当我怀疑一切事物的存在时,我却
不用怀疑我本身的思想,正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。
(130)懒惰者必有饥寒之忧,虽欲亲人,人
不用也。
(131)友谊
不用碰杯,友谊无需礼物,友谊只不过是我们不会忘记。
(132)蚂蚁是众人所知的最团结的动物了:虽说一只蚂蚁像粒芝麻一样小,力量也很小,人们一脚就可以把它踩死,更
不用说要咬死一个人了,可是成千上百只蚂蚁就可以将一个人至于死地!
(133)只有自己摆正姿态,
不用强制命令,别人也会学习,自己思想行为不端正,虽然命令了别人也不愿意服从。
(134)决定结果的正是我们在处理表面上微不足道、枯燥乏味,而且
不用麻烦的细枝末节时所采取的谨慎小心的态度。贝弗里奇
(135)其实生活有别人安排未尝不是一种幸福,如同
不用思考一样,也是一种幸福.当我已经可以一边微笑一边对着别人说我觉得最幸福的事情是有觉可睡的时候,谁能告诉我天上有多少个天使一起沉默。
(136)们会说:我想得到这种奖金,要比我做这桩事情来得顺当,因为我立刻可以说出自己的想法,而且
不用耍什么诡计。
(137)可爱非君,可畏非民;天子者,有道则推而为主,无道则弃而
不用!
(138)将爱深深地埋在心底,曾经认为真正的爱
不用说出来,但是我错了,其实爱要说出来,让她明白让她知道你的爱,但我却错过了。
(139)我们应该注意本身
不用言语去伤害另外同道,但是,当别人用言语来伤害本身的时候,也应该受得起。
(140)在乡土社会里
不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触,为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢?
(141)真正理解养育你的那种文化的特征与复杂性,是非常困难的,更
不用提形形色*的其他文化了。无论如何,我们的大部分股东都用美元来支付账单。
(142)这和常备避孕套的道理一样,我宁可带着
不用,也不愿意需要时发现没有。
(143)向使四君却客而不内,疏士而
不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
(144)十难不险,则贤臣
不用;用臣不贤,则国非其国也。
(145)凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶,但重於呵怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得
不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者,可愿苛虐於骨肉乎?诚不得已也!
(146)多赞美别人。
不用花钱,又可使人快乐,何乐而不为。
(147)成熟的男人,你在身边时他才会骄傲的扬着头。
不用说,他的朋友们也会明白你们的关系。也不会讲你的工作啊家庭啊来满足朋友的。
(148)再也
不用逃课了,因为没有课上了……
(149)虽然从医六十多年,至今不敢忘记“戒慎恐惧”四个字。病人把生命都交给了我们,我们怎能不感到恐惧呢?怎么能
不用戒骄戒躁、谦虚谨慎的态度对待呢?
(150)势利纷华,不近冬为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而
不用者为尤高。