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用之造句
(61) 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙? (62) 只关注下属的短板则天下无可用之人,反之则天下皆可用之人。 (63) 保持距离是一门领导艺术:切莫与人过于亲近,或让他人过于亲近你。最常用之物往往最不受珍惜,因接触愈多,缺点越显;而缄默则可将缺陷掩饰。 (64) 看财物应象流水,取之有道,用之有度,不做金钱奴隶;做人应象称杆,追求正直,超越平庸,凭良心处世! (65) 人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。 (66) 天下理无常是,事无常非。先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。 (67) 大起大落,大开大合,用之长篇。刘熙载 (68) 国不兴无事之功,家不藏无用之器。 (69) 友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。弗兰西斯·培根 (70) 取之有度,用之有节,则常足。 (71) 兵随将转,无不可用之才。作为一个管理者,你可以不知道下属的短处,却不能不知道下属的长处。 (72) 世不患无才,患无用之之道。 (73) 劳动创造的财富,比世界上所有的一切都贵重的多,这种财富,将会伴随我们的一生,取之不尽,用之不竭,永远也不会失去。 (74) 所有的经典都不过是对“我心”的记载,是各人的心路历程。因此对它不能当作教条来顶礼膜拜,而是取其益者用之。 (75) 生平所为皆可对人言,司马光之自信;运用之妙惟存乎一心,岳武穆之论兵。 (76) 良材美器,宜在尽用之地。李延寿 (77) 道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。 (78) 夫兵者,不祥之器,天道恶之,不得已而用之,是天道也。 (79) 友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。弗兰西斯·培根 (80) 没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西。 (81) 阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。 (82) 友谊的主要效用之一,就是使人心的愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。 (83) 黄金者用之量也,辨于黄金之理则知侈俭,知岱侈俭则百用节矣。 (84) 探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。 (85) 非成业难,得贤难;非得贤难,用之难;非用之难,任之难。 (86) 用之则宜从之,从之则弃其所习,逆其所顺,强其所劣,捐其所能,冲冲如也。非天下之至,孰能用之。 (87) 抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下,用之则为虎,不用则为鼠。东方朔 (88) 人世最难,做一件好事如神仙炼丹,到将成时,必有无数妖魔盗窃倾覆,以害其成。老僧不睹不闻是一法,金刚怒目亦是一法。所惜一副精神不能全用之正经节目,而分之应酬零杂,斯为可惜。 (89) 素动人以言,涉物而不终;问则不对,详为不穷;色示有余;有道而自顺用之,物穷则为深。如此者隐于文艺者也。 (90) 正直是为人最良之品性,且为处世之最良法,与人交接,一以正直为本旨。正直二字,实为信用之基。