快好知 kuaihz


吾人造句
31, 有犬偶得一肉,以供书餐之需,有谓其肉乃盗窃而来者,然亦有谓乃肉肆与之者,吾人固愿其果如此也。 32, 想到今日吾人非做出决定不可的原因,大家都引以为憾. 33, 若或偶起此念,即想吾人一举一动,天地鬼神,诸佛菩萨,无不悉知悉见。 34, 就某个问题做定论之时,吾人不该过早遽下结论。 35, 当某一批产品之允收或弃却机率因相依性而无法求得时,吾人使用蒙地卡罗模拟方法进行预估。 36, 最后,吾人求出了球型胶体分散系统在不含盐类的介质中之临界凝聚浓度。 37, 这使吾人进步、社会发展、宇宙进化都成为有源之水。熊十力在主观、抽象的方面伸张了主体的创造性,这在机械决定论和目的论宰制人生的年代无疑具有纠偏作用。 38, 相比之,近来一临床试验结果使吾人窥见光明,彼由南加利福尼亚州查尔斯顿之精*病学家麦克尔?米萨福公诸于世。 39, 吾人探讨沟式及喷嘴式两种洗涤. 40, 菩萨的火焰化红莲能处处自在,禅师的污浊地是清凉之邦,值得吾人深思,再多的金钱买不到心灵的自在,再高的权位买不到一夜的安眠!亟亟地寻找快速的解脱之道,倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。星云大师 41, 吾人慎勿忘在全面侵略最初之四年半中,中国孤独无援,抵抗日本军阀之淫虐狂暴。 42, 我们可以用现代语言创作,而须把现代语言提高。吾人之语言即从旧语言解放后又创造出来的新语言。顾随 43, 吾人在世,不可厌“今”而徒回思“过去”,梦想“将来”,以耗误“现在”的努力。 44, 吾人之心地本如琉璃,内外明彻,由此慢病,如乌云覆蔽清空矣。 45, 偃蹇寒松纵老,丰标自在,岂似桃李之灼灼而争妍!吾人适志于花柳烂漫之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造花之幻境,人心之荡念也。 46, 陈独秀认为,当下“充塞社会之空气,无往而非陈腐朽败焉,求些少之新鲜活泼者,以慰吾人窒息之绝望,亦杳不可得。 47, 思之至此,吾人于识性命、观物象、察世事、理俗务连带抚文弄艺娱乐耍子之际,俱当是持何态度,似已毋须再言了…… 48, “事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安,固吾人立身行己之大要也。 49, 如今吾人个个梦寐以求当白领,但白领起码要大学本科或硕士研究生毕业,外加英语六级计算机四级,再有谈吐不凡气质佳、下笔千言如走马,方才能够如愿。 50, 吾人尤切望于散处各方之中央委员、政治领袖,发挥其拯救危亡之抱负,通力合作之精神,剑及履及,莅止于洛阳行都,智者尽谋,勇者致力,应付存亡一发之危局。 51, 吾人遇某种不快之事,受其刺激,心神震荡,难于制止,苟加以严急之运动,立可汰去陈旧之观念,而复使脑筋清明,效盖可立而待也。 52, 茫茫禹域,来日大难,吾人尚不以劣败自甘,司教育者与夫受教育者,其速自觉觉人,慎毋河汉吾言,以常见虚文自蔽也。 53, 伊吾人以为隋军不会孤军深入,没有防备,不料薛世雄进兵神速,打了个措手不及,伊吾举众投降。 54, 盖吾人与世界人类相接触,不过在最近百数十年间;而此百数十年,乃正国家主义当当阳称尊之唯一时代,吾人逆溯以泳,几灭顶焉。 55, 朝霞之下任遥望,起伏无比几山河,吾人精锐军威壮,盟邦众庶皆康宁,满载光荣啊,关东军! 56, 吾人希望的是台北市能循序渐进,具国际大都市宏观,而非左冲右突出些新奇点子,且又多属枝节性问题。 57, 暴尸在外,儿亦不信,即使是事实,为表示吾人革命决心,亦决不受敌威胁,兹已遵谕电复武岭学校,并电在永康之毛母舅,设法派人探视。 58, 故吾人应知努力之时机倏忽即逝,倘不急起直追,则必遗害终身,永成憾事。 59, 吾人适志于花柳烂漫之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造花之幻境,人心之荡念也。 60, 兄忠贞报国,甚堪嘉慰,吾人当前责任重大,仍希益求精进,嗣后有关“匪”方主要事项,均盼译确调查。