上帝的造句(121)那些罪人怎么能够如此恬不知耻地宣称他们是上帝的后代?
(122)你静心得越多,性对你的诱惑就越少。相同的能量原来在性行为中流动,现在在静心中流动。当它在静心中流动的时候,上帝的门正被打开。
(123)不要埋怨上帝给的困难和考验,因为上帝只给他看重的人考验与困难,成功人士就是从上帝的那些苦中得来的,所以有困难与考验的人应该梳理悲伤,贴上微笑,不辜负上帝的企盼,因为你是幸运的。
(124)冰冻三尺,非一日之寒。更加努力的学习,更加勤奋的操练,你所付出的一切将会得到上帝的报答。
(125)本庭大公无私,并且具有最高的权力,就象上帝的法庭一样,本庭决不能使你横受敌人的践踏而不给您一个反抗的机会。
(126)他看到虽然上帝的子民要为自己所遭遇的一切负全责,但是上帝并没有永远地弃绝这个罪孽深重的民族。
(127)能不仰赖别人,自求多福,当然很好,但是依靠上帝的祝福,百倍于依赖我们自己的天赋才能呢!
(128)当日本兵进入教堂准备大势入侵的时候,约翰抛下十字旗厉声喝道:住手!住手!这是教堂!是神圣的地方!你们违反了上帝的意旨!你们违反了人道主义!
(129)乙:原谅他是上帝的事,我的任务是带他去见上帝。
(130)原谅他?原谅他是上帝的事情,我的任务就是送他去见上帝。
(131)约公元前30年的逾越节,他被逮捕并被起诉,罪名是假装先知并宣称自己是弥赛亚和上帝的儿子。
(132)过去是历史,将来是未知,只有现在最重要,是上帝的礼物,所以叫Present。刘小昭
(133)当富贵利达的人夸劲舞团空格代码说他得到上帝的恩惠时,上帝却羞了。
(134)约翰加尔文在他对创世记9:6的注释中提醒我们,连最恶毒的敌人,我们都不能去恨恶,因为他们仍然是上帝的形象。
(135)约书亚照上帝的吩咐,命令扛约柜的祭司走入约但河内,果然约但河水向两边分开,以色列人就走乾地过约但河。
(136)所以破解谎言之道,抵挡地狱智囊团的方法就是用心祷告、勤读上帝的话语,仔细听耶稣的声音。
(137)公司秉着客户是上帝的宗旨,欢迎您垂询、光顾,并亲临指导。
(138)你们这群肮脏的盗娼,叛经逆道、无恶不作;把上帝的殿堂变成了窃贼的巢穴;你们把这神圣的地方玷污得还不够吗?
(139)要进入上帝的界域就必须模仿上帝,哪怕一点,在这里我给出一个观点:模仿上帝。
(140)圜丘坛东南角有一座燔柴炉,由绿色琉璃砖建成,是焚烧供奉给皇天上帝的各种供品的地方。
(141)有一天,在上帝的花园里,她碰到了暗夜,一个谜一样的男子。
(142)上帝的刑罚先前是把葡萄树烧黑,现在则是完全焚毁,这就是那些不忠实又不顺服上帝之人的下场。
(143)要被神圣化,但性本身,只是一种延续种族的方式,这能有什么错,与上帝的旨意能有什么冲突呢?
(144)第三年过去了,瞻礼日那天,牧师来到礼拜堂,他要向人们展示主的伤痕,向他们诉说上帝的愤怒。
(145)神、鬼、怪,不可证明它们是否实在。中世纪的神学要证明上帝的实在,是帮倒忙,毁上帝,不过倒由这个实证引发了文艺复兴的科学精神。宗教是人类的精神活动,非关实证。阿城
(146)我是个敬畏上帝的英国人并且我以此为荣!
(147)他说,我常常不相信这个世界有上帝的存在,可是,如果真的存在这样一个人,我愿意感恩,卑怜了骨血和骄傲,视他为上帝。他说,他甚至不必把谁带到言希的身边,只要珍而重之,心存爱怜,我依旧感恩。书海沧生
(148)他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐,正是由于他们老是在企望和贪求他们还没有得到的东西。丹尼尔·笛福
(149)我毫不迟疑的承认不信仰上帝的观点是错误和荒谬的.
(150)十二使徒叫众门徒来,对他们说:“我们撇下上帝的道去管理饭食,原是不合宜的。