释迦造句
(91) 佛祖释迦牟尼于菩提树下证得十二因缘,继而总结出苦集灭道四谛,“了生脱死”。
(92) 引入*弯1999年嫁接成功的改良种,聚合果更大,肉更厚,汁更多,味更甜,籽更少,风味独特,品质比普通番荔枝更佳,果肉有凤梨风味,故称“凤梨释迦”。
(93) 九龙灌浴为佛祖释迦牟尼“八相成道”过程中极为重要的第三相,因此在信仰佛教的不同地区形成了非常知名的佛教节日浴佛节。
(94) 该剧讲述了公元970年,西域于阗国高僧法藏法师护送49枚释迦摩尼佛祖真身顶骨舍利敬献大宋王朝,被宋太宗赐紫,并留在山东兖州大兴隆寺。
(95) 释迦牟尼涅盘后的第二年的夏天,大迦叶将所有的弟子召集到王舍城灵鹫山集合,汇编释迦佛祖的遗教,全部汇编整合完成由阿难诵“经”。
(96) 传说中释迦牟尼曾在菩提树下悟道,如今,这里也常能见到游人停下来,在诵经台上盘膝打坐。
(97) 殿内供过去佛迦叶佛、现在佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛。
(98) 二座悬陡的石桥,进入佛国寺,两座造型迥异的多层石塔,名为多宝塔和释迦塔。
(99) 艾米大彻大悟地一拍桌子,释迦摩尼顿悟成佛的喜悦都未必比她来得发自内心。
(100) 有王浮者,据传是西晋道士,乃摭拾汉以来旧闻,作《老子化胡经》,云释迦乃老子化身;老子因西土民俗强梁不驯,故出关行道以教化之。
(101) 藏历四月,俗称萨嘎达瓦,又称为氐宿月,是佛祖释迦牟尼诞生、得道、圆寂的月份。
(102) 所以,在*弯的寺庙里,常常可以看见,右边是关公像,左边却是释迦摩尼身,一转身,又是送子娘娘祭香台。
(103) 设若释迦佛不说,我们连一尊佛,亦不会知道。
(104) 释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四、五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。
(105) 过去佛为迦叶诸佛,现在佛为释迦牟尼佛,未来佛为弥勒诸佛。
(106) ”其实,即如释迦的大德也并不是超尘脱俗的,他也如常人生活,生生死死,磕磕绊绊,却“道在屎溺”,在众生中体悟宇宙人生。
(107) 大雄宝殿红墙绿瓦,风韵别致,殿内供奉文殊菩萨、释迦牟尼佛、普贤菩萨,佛像身高丈六,像貌慈祥庄严,端坐莲台。
(108) 人最可怕的就是贪色和贪财,释迦牟尼的弟子阿难陀就挡住了美色的诱惑。
(109) 金桔、风梨释迦、葡萄柚、桠柑、芒果、杨桃等各种*弯水果,并举行现场品尝及推介活动。
(110) 释迦牟尼佛殿前正在讲经,众喇嘛跏趺而坐,讲坛上布置有佛门八宝,宝床上一名喇嘛面目似曾相识。
(111) 自称释迦牟尼心宗第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代传人,是“大日如来佛”化身,康熙、孙中山等人的转世,法力无边,弟子拜他为师可以成佛。
(112) 以大悲世尊的发心与愿力,终于使莫衷一是的人们得到并睹见《哲哲国王梦兆授记经》:迦叶佛告曰:哲哲王,汝之梦兆乃释迦佛教法历程之先兆。
(113) 藏历四月,藏语称为“萨嘎达瓦”,又称“氐宿月”,是释迦牟尼诞生、成道、圆寂的月份。
(114) 树下释迦牟尼坐处有石刻的金刚座。
(115) 释迦佛驾着这辆大白牛车,悲智二轮,一齐双运,普载一切众生,由凡夫地越过化城,直抵宝所。
(116) 在书中一行禅师沉稳迷人地讲述了佛陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法,直至灭寂的完整一生。
(117) 五尊释迦牟尼太子像在两序仪仗队,幢幡高树、香花供养、宝盖高擎及钟鼓齐鸣的氛围中,庄严隆重地恭迎至大雄宝殿。
(118) 寺庙西侧是一棵著名的大菩提树,相传释迦牟尼就是在这菩提树下的金刚座上成佛的。
(119) 释迦尼牟不忍苍生涂炭,弃皇位,易学楚飞参悟天道,终,悟出大乘佛道,号‘如来佛’。
(120) 在末法时间,佛祖释迦摩尼佛灭寂了。
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