快好知 kuaihz


应当造句
91 我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。赫尔曼·黑塞 92 欲为天下第一等人,当做天下第一等事。出自:明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物,就应当干出杰出的事业。胡居仁 93 美妙的生命应当充斥等待、惊喜和感谢。 94 创新应当是企业家的主要特征,企业家不是投机商,也不是只知道赚钱存钱的守财奴,而应该是一个大胆创新敢于冒险,善于开拓的创造型人才。熊彼特。 95 应当停止使用“落后就要挨打”的说法!“落后就要挨打”实际上等于是在认可“侵略有理”。 96 爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确实在使人丰富起来。马卡连柯 97 有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。 98 为了培养坚不可摧的理想,人民需要特殊的艺术,特殊的场所,而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自己只是闯入一个思想陌生的世界的客人,而应当在这种艺术中认识自己,认识自己的力量。茨威格 99 我们应当把尊重同性恋提高到构建和谐社会的高度,反对孙海英这样愚昧无知残忍和破坏社会和谐的言论。 100 一个真正的教育者应当完善地掌握规范语言的各种表达方式。言语中包含着人与人之间的关系,因为语言是表达思想的,而思想是教育的支柱。教师应当使自己的语言、思想、信念和教诲进入儿童的心灵。 101 你不可以只生活在一个人的世界中,而应当尽量学会与各阶层的人交往和沟通,主动表达自己对各种事物的看法和意见。 102 一个真正的艺术家不应当只是单一的画家,应是兴趣广泛的多面手。 103 父母应当成为孩子成长路上的导师,家庭生活的朋友,学习生涯的伙伴。 104 人一旦飞黄腾达,你是睚眦必报,还是既往不咎,考验的是一个人的气量。但是在冥冥之中,似乎也牵引着个体命运的轨迹。人还是应当做得大度一点为好。 105 说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理,也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽;自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。巴金 106 应当趋着有光行走,免得黑暗临到你们。圣经 107 真正的爱,应当超出性命的长度,心灵的宽度,灵魂的深度。 108 如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。柏拉图 109 我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊,多么幸福的时刻啊!当我能接近这地步时,我该多么幸福啊!贝多芬 110 我们应当努力奋斗,有所作为。这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在沙滩上留下我们的足迹。拿破仑 111 人,应当像“人”字,永远向上而又双脚踏地。 112 不要让小小的误会使春天的花儿枯萎。春天的花儿,发了芽,又枯萎,就不能再开了。在太阳中闪光的喷泉,不应当仅仅为了三心二意加以阻塞;撒哈拉沙漠中的沃壤,不应当加以懒懒地耕耘。 113 我们应当努力奋斗,有所作为。这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。 114 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。 115 “少年时就有一种对痛苦的风度,长大时才可能是一个强者。”我们应当敢于正视痛苦,尊重苦难。欢乐可以赞美,苦难又何尝不值得歌颂?凡是不能够体会到快乐与苦难的人,就不懂得享受欢乐与痛苦。 116 为了国家和集体的利益,为了人民大众的利益,一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。 117 在我看来,真正的教育始于一个人为理想所鼓舞,能认清自己,思考自己生活的意义和目的,审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。 118 外人不但在物质文明上胜过了我们,即在精神文明上也胜过我们。所有仍在崇信本国精神文明以为在今日推行新生活运动无其必要的国人,我以为应当赶快觉醒了。 119 应当教育孩子们,特别是少年们能主宰自己的良心,能够管束住它,那么它就会成为一个人一生行为举止的聪慧的、卓越的卫士。 120 对于前后左右的共事者,应当相互关照,宁可在他们不想会见时会见他们,也不要在他们想会见时拒绝他们。