之见造句
(1) 独得之见，必不如众议之参同也。魏源
(2) 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
(3) 以蠡测海，喻人之见小；精卫衔石，比人之徒劳。
(4) 小人之见，随他们去好了。有原则的宽容和怜悯，会使你高贵。
(5) 目之见也借于照，心之智也借于理。
(6) 这个观点未免有点一孔之见。
(7) 据管窥之见,谈以下几点,请指正!也作“管见所及”。
(8) 理论界已有一些文章对此作过研究，本文也想以一孔之见就教于各位前辈。
(9) 不是满足于个人的一孔之见，要虚心向群众学习。
(10) 我的见解只是一孔之见，希望引起拋砖引玉的作用。
(11) 以上只是个人的了一孔之见，权当抛砖引玉。
(12) 人但各以其一隅之见认定，以为道止如此，所以不同。
(13) 老方虽然貌不出众,但办事能力很强,你可不要以世俗之见衡量他。
(14) 有一种人，抱着一技之长和一孔之见，再也没有进步，这对革命虽则在一地一时有些作用，但是没有大的作用。
(15) 闭关锁国,只能产生井蛙之见,只有放眼世界,才能开阔视野,开拓思维,以求更快地发展。
(16) 他对电脑本来就缺乏认识，竟然还敢抱着自己的一孔之见胡乱反对。
(17) 我们常不免有一种先入之见,看见讽刺作品就觉得这不是文学上的正路,因为我们先就以为讽刺并不是美德。
(18) 纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培
(20) 天下事千变万化，其端无穷。故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历事故多者，又每逢是圆融而无定见，此皆一偏之见。朕则谓当读书时，须要体认世务，而应事时，又当据书理而审其事宜。如此方免二者之弊。
(21) 在用人方面，头脑里没有任何桎梏，完全打破等级、门户、辈分之见。
(22) 纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。
(23) 纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。
(24) 无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。契诃夫
(25) 纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见。
(26) 纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培
(27) 忍，是味忍让退避吗？错！忍是随势而动。知不可为而为，知不可为而不为只是庸俗之见。忍，需要我们仔细观察，对那些强大的事物，我们要暂时隐忍，蓄力退避，力争赢得最后一战。量与质的关系，有着忍的智慧。
(28) 故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历事故多者，又每逐事图融而无定见，此皆一偏之见。
(29) 愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。
(30) 著名画家徐悲鸿对于画马如何生趣盎然,雄健奔放,颇有独到之见。
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