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问卜造句
【问卜 wèn bǔ】:1.占卦。迷信者用以推断吉凶,解决疑难。 (1)孩子只是有点感冒,不必大惊小怪地到处求神问卜吧! (2)莫问卜,人生吉凶皆自速,伏羲文王若无死,今人不为古人哭,只有懂得疲倦的人,才能理解,为什么风尘浪子们,奔波江湖的人们,特别眷恋如家的温柔,因为我们——都是没有归宿的人......藤萍 (3)此处是欢迎任何国籍,不同性向的人。问卜无分界限,问卜的主题亦无此限。 (4)据碑刻记载,顺治立太子,就是在景忠山问卜后而钦定的. (5)盗过佳人便失踪,求神问卜冀重逢,思量昔日天真处,只有依稀一梦中。仓央嘉措 (6)小公子此话差矣,求签问卜并不全是骗人的,易学八卦是有其一定道理的[问卜造句 ]。 (7)他又是个比较幽?的人,且懂得看相问卜,无论师爷帮办还是捕快牢头,都喜欢和他聊天砍大山。 (8)术字门中,乃是些请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。 (9)这种卜验法是拿一个鸡蛋问卜力量的源头,如果所说应验的话,看蛋清和蛋黄的痕迹就能知道力量的来自哪里! (10)烟雾缭绕的青砖瓦房里,一群来求神问卜外乡人,目瞪口呆的望着一张符纸凌空飞舞起来,然后忽然自己燃烧起来,而且还是蓝色的火焰。 (11)急得李守忠手忙脚乱,求签问卜,哪里放心得下。 (12)‘术’字门中,乃是些请仙扶鸾,求神问卜之理;姻缘之事,不能,不能。 (13)请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。 (14)常常在家心焦,求签问卜,已将半年。 (15)此次问卜,上天的示意已经很明显了! (16)求签问卜是不是迷信,香灰咒水治病是否有效?如果吃死了人,是不是佛教杀人? (17)商代人颇重迷信,任何重大举措,都要求神问卜来决定吉凶,在出土的甲骨文中是有确切记载的。 (18)成吉思汗西来,摩诃末理屈心虚,唯一的就是寻神问卜,求签打卦。 (19)人,以天为命,遇事求神问卜,遭难供物祭天。 (20)做人子当父母疾病之时,求医问卜,甚至割股,要求他生,及到身死,哀哭号踊,尚且有终天之恨。 (21)字一门乃是请仙扶鸾,问卜占卦,趋吉避凶的道理,这一门道理衍生于天皇伏羲。 (22)但是在过去的苦日子里,人们要想准确预知未来,就得向预言家求神问卜,他们要么捅穿小鸡的内脏、要么观察天象,从而得出结论。 (23)小仙曾学习三十六法门之中过术字门中道术,可请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。 (24)张大哥,我曾听说新安城外有一座前缘寺,香火鼎盛,并且求签问卜极为灵验。 (25)相传玉帝的三女儿三圣母信在西岳庙内的雪映宫,百姓求签问卜,异常灵验,所以宫内一年四季香火甚隆。 (26)无量天尊,三位施主,现在来我城隍庙,不知是进香许愿啊?还是求签问卜哇? (27)数月前县东邢底镇的老王头家丢了耕牛一口,来城隍庙求签问卜,得了指示,果然寻着了耕牛。 (28)只有王庭到了极其重大的仪式上,才会请大卜出场,为整个国家问卜。 (29)可见一些封建思想还深深的扎根于人民心中,就是一些干部也在求签问卜来预测自己的升降。 (30)我需要有一群更加专业的人来处理事务,而不是全部仰仗元老院,或是到神殿里求神问卜。