是故造句
三十一、是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。
三十二、不忠的人是可怜的，他们不是故意不忠，他们是害怕寂寞。要很多很多的爱才可以一个人对另一个人忠贞。张小娴
三十三、已过才追问，相看是故人。
三十四、寡言语以养气，寡思虑以养神，寡嗜欲以养精，精生气，气生神，神自灵也。是故精绝则气绝，气绝则命绝也。是故精气神，人身之三宝也。
三十五、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
三十六、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。老子
三十七、这件事他不是故意的。
三十八、勇敢的人随遇而安，所到之处都是故乡。
三十九、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
四十、到了中秋，月上中天时，最难忘怀的还是那几句诗："海上生明月，天涯共此时"；"露从今夜白，月是故乡明"；"江畔何人初见月，江月何年初照人"。
四十一、乡愁总与距离有关，总与去国离乡有关。乡愁是条穿越时空的线，这端是游子，那端是故乡。游子走得愈远，乡愁收得愈紧。当游子头发斑白了，累了，心上也就勒出了最深最深的痕。
四十二、中秋相思，意浓浓；泪眼人儿，梦在怀；月是故乡明，人是你最好。
四十三、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋，固后所必至也。
四十四、露从今夜白，月是故乡明。杜甫
四十五、凡人心有所思，则耳且不能听，是故并思俱说，竞相制止，欲人之听己。
四十六、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
四十七、不治则乱至，乱至则争，争之至又反于乱；是故宽裕以容其民，慈爱以优柔之，而民自得也已。
四十八、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
四十九、教化立而奸那皆止者，其堤防完也；教化废而好邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。
五十、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
五十一、是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；泛地，吾将进其途；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。
五十二、圣人之所以为圣人者，善分民也。圣人不能分民，则犹百姓也。于己不足，安得名圣？是故有事则用，无事则归之于民，唯圣人为善托业于民。民之生也，辟则惠，闭则类。上为一，下为二。
五十三、不是故事的结局不够好，而是我们对故事的要求过多！
五十四、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
五十五、古者，以仁為本，以义治之，之谓正；正不获意则权；权出於战，不出於仁也。是故，杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战去战，虽战可也。
五十六、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。
五十七、夫王道之治，先除人害，而足其衣食，然後教以禮儀，而威以刑誅，使知好惡去就，是故大化四湊，天下安樂，此王者之術。
五十八、鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
五十九、裁判员要分清什么是合理冲撞，什么是故意犯规，不能把二者等同起来。
六十、我们选择欺骗，是因为不想伤害深爱的人，我们不是故意的，只是没有伤害对方的勇气，所以才隐藏真正的答案。
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