先王造句
三十一、昔先王掩骼埋胔,仁流朽骨,当时岂先卜其功罪而后收葬哉!今王诛既加,于法已备;雄感义收葬,教亦无阙。
三十二、先王之正时也,履端于始,举正于中,归余于终。
三十三、‘先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。
三十四、很多甲骨片上还记载了殷朝建立以前殷人的先王们,作为夏朝的诸侯,这些甲骨怎么没有提及任何有关夏朝的事情?
三十五、天不足西北,星辰西北移;地不足东南,以海为池;日中必移,月满必亏;先王之道,乍存乍亡。
三十六、先王制法,有以兵刃至御所者刑之,所以防萌杜渐,备不虞也。
三十七、见楚有先王之庙及公卿祠堂,图画天地山川神灵,琦玮谲诡,及古圣贤怪物行事,周流罢倦,休息其下,仰见图画,因书其壁。
三十八、龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩:吾自以为至达已。
三十九、是故先王非务武也,勤恤民隐而除其害也(32)。
四十、高皇帝亲垂功德,建立诸侯,幽王、悼惠王绝无后,孝文皇帝哀怜加惠,王幽王子遂、悼惠王子卬等,令奉其先王宗庙,为汉籓国,德配天地,明并日月。
四十一、三载考绩,黜陟幽明,斯则先王之令典,政道之通塞。
四十二、“阴谋篡位”说的是康熙驾崩,隆科多宣诏书“传位于四子”,而八王他们说诏书写的是“传位十四子”,雍正抢班夺权,改了先王诏书。
四十三、韦贤、玄成、匡衡、张禹、翟方进、孔光、平当、马宫及当子晏,咸以儒宗居宰相位,服儒衣冠,传先王语,其醖藉可也,然皆持禄保位,被阿谀之讥。
四十四、夏启胸有成算,毫无惊慌,将檄文传示诸侯,道:吾本德薄,是为寡人也,本避居先王上邑,不敢承此大宝,承众诸侯暨百姓殷殷推戴,迫不得已,方忝颜承绍大统。
四十五、风行水上,涣;先王以享于帝立庙。
四十六、昔先王受命,有如邵公,且辟国百里,今也日蹙国百里。
四十七、“寡人今日听郑卫之音,呕吟感伤,扬激楚之遗风”,“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。
四十八、先王之道,庸勋亲亲,并建母弟,开国承家,故能藩屏大宗,御侮厌难。
四十九、成王死后,继位的康王继承先王的事业,勤于政事,平易近民,刑罚几十年不用,社会更加安定。
五十、于是东周迁洛,诸侯不轨,鲁宣初税亩,郑产为丘赋,先王之制,靡有孑遗。
五十一、惟先王建邦启土,公刘克笃前烈,至于大王肇基王迹,王季其勤王家。
五十二、先王建万国,虽其详未可得而究,然分疆画界,各守土境,则非重累羁绊之体也。
五十三、不修先王之典法,而用妇言,祸至无日。
五十四、自古以来,中国就主张‘和谐’,‘礼之用,和为贵,先王之道斯为美’。
五十五、王将防斗川以饰宫,是饰乱而佐斗也,其无乃章祸而遇伤乎?自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸,至于今未弭。
五十六、朕自幼冲十岁蒙先王册立,于今在位十五载,并无恩德被及四海臣民,至折朕年未交三纪而亡,又无后嗣。
五十七、大约丰俗敦行尚义,务本力穑,敬士礼贤,乐输急公,犹有先王之遗风焉。
五十八、虽复劬劳日昃,思致隆平,而先王遗范,尚蕴方策,自举之用,存乎其人。
五十九、王叔羊正更是自王公公手中拿过所谓遗诏,扑通曲腿,跪于凌霄台下,一阵痛哭干嚎,痛陈辅佐先王功德,借先王之名威吓众臣子,使得的左相阔明一派锐气不在。
六十、岂有此理?先王千秋万岁那阵儿,童虎就劝我说,卸甲归田享享清福罢。
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