传道造句
91. 梁氏早期在香港的传道事业依附药行而生,沿用“药签”和“灵签”使病人得到黄大仙箕示的“仙方”,既可以扶箕又可以问事。
92. 龟蒙顶桃花峪,相传鬼谷子传道授业之地,如今桃花峪却成囚徒之所,昔日风景优美的桃花峪搭建不少简易牢房,被俘的鲁明山土匪全部被押在桃花峪接受改造。
93. 我第二天就见了圣上,圣上也同意无天传道,我也是在那里传起佛法后,深得我师父燃点赏识,还赐我一颗天香豆蔻。
94. 许逊飞升后,其门下弟子继续传道,至唐朝时,洞真天师胡慧超撰真君传记,向唐高宗、武则天、唐玄宗宣扬净明教义,使净明宗声名大盛。
95. 看来你师父并不是让你来传道的,却是让你吃尽世间疾苦后,方可迷途知反啊。
96. 浙江大学颁发“心平奖教金”,两位在讲坛上传道授业解惑多年、深受学生追捧的好教师获评“杰出贡献奖”,各拿到奖金100万元。
97. 不过,凡事总有例外,还是有着许多学院坚持创建初衷,以传道受业为原则,吸引了不少一心向道的人前往学习。
98. 如果说蚩尤的传受是传道授业,那么麻衣带给他的就是一种朝闻道,夕死可矣的全新意境。
99. 哦,这么听起来,箫总难道是来给我传道授业解惑的?那我倒是要好好听上一听,还请不吝指教……
100. 为师者,传道授业解惑;为学者,慎思笃行问道;为艺者,敏悟游心抒怀。
101. 谢先生解惑,不过,小子又以为,师者,所以传道受业解惑也!
102. 他们一直都称呼孙砾为‘师傅’,这和传道受业的师父不同,指的是有炼器手艺的人。
103. 一赏一品当朝,二赏二仙传道,三赏三元及第,四赏四季发财,五赏五子登科……十二赏长命富贵!
104. 道教认为若不受师,道则不降;而传道度人,须择出身名门、孝于所亲、忠于所君、资性淳良之人。
105. 舍已救人英雄符传道追悼会文昌罗豆农场举行。
106. 塞外荒丘,土鞑回番族类稠,形容如猪狗,性心似马牛,嘻嘻推个球,哈哈拍会手,圣人传道此处偏遗漏,因此上把礼义廉耻一笔勾。
107. 再说,师父给我传道受业,我和他老人家的女儿又情投意合,无论如何也是要救他们的,还求前辈成全。
108. 也有人认为是老莱子,也是楚国人,跟孔子同时,曾著书十五篇宣传道家之用;还有人认为是周太史儋,生活在孔子死后一百多年的时间里。
109. 躍如字嘉樹,粤之琼州人,为耶教传道士。
110. 更何况陈雄于他有过一段师徒之实,虽然未曾拜师之类,但却也是数月为师,传道受业。
111. 他如何在现代都市传道授业解惑,如何把道藏三千一一消化,在道、魔、妖、鬼、佛的多维世界里举重若轻?……
112. 林纾与桐城派古文家马其昶、姚永概一同研讨学术,传道授业。
113. 取名“活死人墓”,闭关潜心修炼,终创立全真道,四处传道讲法,先后收马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、丘处机、郝大通、王处一为弟子,后世称为全真七真人。
114. 林乐知以美国传教士身份,并以飞扬拔扈姿态在中国传道,宋耀如仅仅是在美国教会学校培养下送回中国传教。
115. 春秋末,百家争鸣,为教化量劫,应劫之人是孔丘,有教化万民,引民出昧之责,上清圣人得之,截教化身儒教,借机传道,后有数千年儒门教化功德,截教光大。
116. 一块处女地等着传道的人去布施雨露,甚至还有当地国主的大力协助,在中原的佛门、道家相持不下的时候,这个诱惑足以让两个宗派真正作主的人发狂的。
117. 欧阳厚基为湖南安仁人,字青田,号树堂,贡生,权沅州府学教谕,终桂东县学教谕,毕生“传道授业解惑”,不以功名或诗名鸣世。
118. 遂古之初,谁传道之?上下未形,何有考之?冥昭瞢暗,谁能极之……。
119. 其他如驿传道、海关道、屯田道、茶马道等,一般由当地同品级官兼道员。
120. 非只孤须完本明志,汝曹亦皆当努力,各自完本以传道他群,使人皆知吾侪之雄。
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