六艺造句
(31) 惟窈窕柔曼,诱掖善心,忘味九德之衢,倾情六艺之圃,故登昆巡海之意寝,翦胡刈越之威息,璿台珍服之态消,从禽嗜乐之端废。
(32) 疑《孝经》非郑所注,仆以此书明百行之首,实人伦所先,《七略》、《艺文》并陈之六艺,不与《苍颉》《凡将》之流也。
(33) 一介儒生,从小学习六艺,线探之事我不知他如何,但论治国齐家,还是很有一套想法。
(34) 梁红玉家中虽然也让她读些六艺经传之类的东西,但一则她家世代都是武人,父母均无这方面的造诣,二则她酷爱习武,这方面的工夫也就下得少了。
(35) 但自幼潜心六艺、文才出众的晏几道,却为人性格孤傲耿介,鄙视功名富贵,厌恶仕途浑浊,不愿意和达官显贵交往。
(36) 自后簿书、典例、钱谷、讼狱,一切委之俗吏,而六艺之学亦渐废而不讲。
(37) 帝敏而好学,不耻下问,年十二则六艺经传皆通习之,无所不知无所不晓.
(38) 而晏几道虽是个“富二代”的公子哥儿,但其自幼潜心六艺,旁及百家,文才出众,写得一首好诗词,名冠北宋。
(39) 少年时期就很喜欢读书精通苍雅故训六艺名物制度,旁及金石目录家言。
(40) 孔子讲过,诗、书、射、乐、礼、御为“六艺”,他本人更是能射善御。
(41) 已仕而拜师习学六艺,没有一定的礼以规范,便不会得到亲炙(亲身收到教益)。
(42) 学校开展“礼乐射御书数”六艺课程,其中,国学与音乐为学校的主打教学课程。
(43) 儒者本六艺之支流,虽其间依草附木,不能免门户之私,而数大儒明道立言,炳然具在,要可与经史旁参。
(44) 孔子六艺城、论语碑苑、民俗园、鲁国故城等一大批各具特色的文化项目,为游客体验儒家文化提供了新的去处。
(45) “六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。
(46) 六艺“礼乐射御书数”中的“书”大概就是早期艺术意义上的书法了,而称“书法”者却少之又少。
(47) 南上山街小学则以“礼乐射御书数”六艺教育为基础构建多元学习与实践活动体系,深化了“培养承接民族传统的现代中国人”的办学理念。
(48) 奈何某人架子太大,实在是请之不动,古人云,六艺之中,皆有佳味,我等不若以诗文下酒,也算是一件雅事,诸君以为如何呀?
(49) 依托孔子六艺城,吸引国内外知名教育培训机构和艺术团体在曲阜设立分支机构,开展连锁经营,以多种形式开展“礼乐射御书数”六艺教育。
(50) 古有“礼乐射御书数”六艺,今天的学生却鲜有机会接触。
(51) 礼乐射御书数的“六艺”中,也有两项是体育活动。
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