神灵造句
六十一、尽管神圣源于神灵，人类在将世界神圣化的过程中，扮演者重要的角色。
六十二、但是,极度的高傲自信开罪了神灵.
六十三、宝峰山虽为道观,但明清两朝供奉的神灵大不一样.
六十四、法老们被视为神灵，且长生不死。
六十五、我自己的了解是——生命中的任何东西都不及欢笑来得珍贵。欢笑带领你更接近祈祷，事实上，只有当你是全心投入的时候，你才会有欢笑。但你若能真心畅怀大笑的话，那你生命的各个层面——身体、心理和精神灵性——它们会一体共震地沐浴在和谐的传动中。奥修
六十六、他们的谈话中充满了渎犯神灵的言词.
六十七、孔文的艺术特色王要在于假托神灵谴责世俗，不同于一般的动植物拟人化。
六十八、苏美尔人的宗教拾多神教,也就是,苏美尔人奉信和膜拜很多神灵.
六十九、钟馗暴跳如雷，当场自杀，死后就成了捉鬼的神灵。
七十、你躲藏在几百公尺的高空里，躲藏在云端，躲藏在很远很远的地方，苏珊娜。你躲在上帝那无边无际的怀抱里，躲藏在神灵的身后。你在那里，我既追不上你，也看不到你，连我的话语也传不到你的耳际。胡安·鲁尔福
七十一、那一刻我放弃神灵的箴言，不顾一切的站在你的面前。西单女孩
七十二、学校是一座古庙,教室是打碎神塑赶走神灵的厢房.
七十三、毗湿奴和湿婆取代了他,成为最重要的神灵.
七十四、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。陆游
七十六、古希腊是个泛神论国家，人们把每个城邦，每个自然现象都认为受一位神灵支配着，因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。
七十七、你就像一个拥有无穷力量的神灵，利用自己的力量把自己变得无能。
七十八、苍何道阊阖(changhe)为何？荒芜造恍悟再误！相遇叹相遇不语，神灵现深林未冧（lin）。凌乱柠殇
七十九、神灵赞美特征是赫梯赞美诗研究的一个重要方面，也是赫梯人颂神诗研究的核心内容。
八十、笑令人放松，而放松是具精神灵性的。这个世界是神的游戏、是个宇宙的大笑话；除非你有这样的理解，你将永远不可能了解那最终的奥秘。奥修
八十一、神灵开始人形化,于是一神教就在这个时候出现了.
八十二、“没有人能审批朕，”武则天从软榻上站了起来，走到陆子冈的身前，居高临下地垂目而视，“就算是神灵都不可以，就连我自己也不可以！”。玄色
八十三、如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。
八十四、他既然被神灵感化得如此空灵，为崇拜者奉若神明，他那在队伍中移动着的脚步，当真是踏在尘埃之上吗？
八十五、人格化的神灵意象在中国岩画中大体可分为三种类型，即自然崇拜神灵、祖先崇拜神灵、生殖崇拜神灵。
八十六、人之所以为人，便是人性之中这些复杂之处，将我们和禽兽和木雕泥塑的冰冷神灵一样区分开。青青的悠然
八十七、人们打躬作揖，向他们所创作的汽灯神灵祈祷。
八十八、神学院的学生们是“神灵新生的诗人”，爱默生鼓励他们“摒弃一切俗尚，直接和神灵交往”。
八十九、用茶祭神祀祖，祭天谢地，告慰神灵，期望得到神灵保佑，在民间形成风俗。
九十、所谓的云荒，那个“神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道”的云荒，不过是一个镜中的幻象罢了——它是这个浮世的倒影，就如云在大海上投下自己变幻无方的影子。沧月
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