快好知 kuaihz


什么呢造句
31) 风的成长是从微微拂面的清风转变为吹进人内心那有力强劲的狂风。雨的成长是从那细丝般,甚至于让人有微微浪漫感觉的绵绵细雨,到连巨伞都抵挡不了的倾盆大雨。而人的成长到底意味着什么呢? 32) 懂得还不等于已知,理解还不等于知识。为了取得牢固的知识,还必须进行思考。思考的意思是什么呢?就是学生对所感知的东西要想一想,检查一下他理解得是否正确,并且尝试把所获得的知识运用于实践。 33) 理想是什么呢?人类说:理想就是进步,就是发展,就是和平,就是我们共同拥有一片蔚蓝的天空。但理想既是一种获得,理想也是一种牺牲,人类就在获得和牺牲中不断地进步、发展、和平。 34) 老鼠,你连续大声说五遍,我突然说猫怕什么,你还会说老鼠,为什么呢? 35) 在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了只有匆匆罢了。 36) 在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生,要意识做什么呢?杜·伽尔 37) 爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能更幸福而去做需要做的一切,并从中得到快乐。车尔尼雪夫斯基 38) 战争中实施巧妙机动的最重要条件之一,无疑是在下达命令之前,必须掌握敌人行动的情报。事实上,如果不了解敌人在干什么,又何以确定自己应该干什么呢? 39) 最深刻的感受是什么呢?是美,是一种特别的美,充满了诗情画意的美。 40) 我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族、国家谋求利益的才是英雄。好汉是什么呢?好汉这个词是为了他人,但是不一定是正义的。所以这里面有是非善恶的问题。 41) 因此,考虑到目前悲惨的经济形势,你能做些什么呢? 42) 图书馆教育的重心,既不是馆舍,又不是图书数量之多少和质量的好坏,更不是对象,那末,究竟是什么呢?我说是图书馆的“馆员”。 43) 这一切、一切过去了的痛苦算得了什么呢!现在,在初次的精神振奋中,他觉得一切,甚至他的犯罪,甚至判刑和流放都是身外的、奇怪的,甚至仿佛不是他亲身的遭遇。 44) 我比以前更热爱人生。因此,人生快要终结的时候,我受不了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生,要意识做什么呢?杜·伽尔 45) 名字本身有什么呢?我们叫做玫瑰的那种花,换个其它名字闻起来也一样芬芳。 46) 金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢? 47) 爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得了什么呢?在它面前,人本身也算得了什么呢? 48) 任何人的爱,应当是意识清醒、思维聪智的感情。应当是高尚精神的爱。但是这种爱又是什么呢? 49) 在崎岖的道路上蹒跚而行,承受了这么多残酷的伤痛,究竟是为什么呢?萧鼎 50) 爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。爱象发高烧,它的来去均不受意志的制约。 51) 爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。车尔尼雪夫斯基 52) 爱国主义的力量多么伟大呀,在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得了什么呢?车尔尼雪夫斯基 53) 星空为我们贡献灿烂,天空为贡献蔚蓝,森林为我们贡献绿色,鲜花为我们贡献绚丽,大自然为我们贡献了自己,而我们该为大自然贡献点什么呢? 54) 没有德行,文学技巧算得什么呢?凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人,那便不是进步而是退步。 55) 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢?金口玉言。 56) 为了使集体受到教师的和谐一致的理想、信念、兴趣、趣昧、好恶等崇高精神的鼓舞,需要些什么呢?首先需要教师具有高深的学问。用列宁的话说,要具有真正的学问。我们的教师必须深刻而又严肃地认识到我们是在用思想和知识教育人的这一真理。 57) 爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得什么呢!在它面前,人本身也算得是甚么呢! 58) 想到你就笑了还需要什么呢?幸福还是糖! 59) 法律又是什么呢?法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。 60) 爱一个意味什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。