侯方域
原文：
顺治八年，燕山王公来守归德②，首下教博士弟子，问以郡之政所宜先者，博士弟子对曰：“归有范文正公③书院，先太守郑公④，尝沿其意而创大之，以储归之材。居有号舍，赡有田课，试有约。行之既久，归之名公钜卿，接踵其间，出为当世用不绝，而士风因群感动淬厉，烝烝以变。今虽废，而人之讴吟思慕郑公之泽者，数十年不衰。窃以为佐朝廷，兴道育贤，郡国之政，宜莫此为大。”公曰：“博士弟子言是！凡书院之为舍者几楹？其侵而居之者几何家？资饩之田几区？其官守因而入其租税者几何年？其试士之期月几日？条约之议，详而要者几何？具趣所司，各以闻以付郡博士收而掌焉。”盖自郑公去，而书院之费，垂四十年，公一朝复之。呜乎，伟矣！
博士弟子曰：“是不可以无记。”谨按：书院之设，始于范文正公。公为诸生，即以天下为己任，其后参大政不久，未竟厥施，然所措置，率弘以远，即如在归，而归有书院，其随地收拾人才之意，是何可一日废也？范公往而继之来守者，不能识其意，亦浸以湮灭矣。历宋，而元而明，至万历间，始克有郑公再举行之。当时之人，亲被郑公之泽；至于今，其遗老有能言郑公时事者，犹过书院，仰首唏嘘，不忍辄去，岂人情固习近而遗远耶？抑所以继范公之遗绪，于兵火丧乱之余，久而不坠者，实郑公力也？然则郑公之遗绪，又岂不待后之人哉！
夫天下法制，代有更变，惟学校弦诵之事，建国者卒无以易也。书院之设，与学校相表里，王化之本，而菁莪棫朴之盛所由自出，是诚不可一日废。乃自范文正公以来，上下千百余年，而其间之创而建，建而兴者，仅公继郑公而三。然则政之举废存亡，岂不视乎其人欤！倘无以垂永久，则何以告于后之人，俾克守之！
公曰：“博士弟子言是，其勒石为碑。”而属余为之记。呜乎！余之望于守是邦者久矣，其何敢辞！
(取材于曾巩《喜似赠黄生序》
注释：①侯方域：归德（今河南商丘）人，明末清初著名散文家。本文作于汪顺治九年，时新任归德知府王登进重修书院。②燕山王公来守归德：燕山王公指王登进，后文提到的“归”都是“归德”的简称。③范文正公：指范仲淹。④先太守郑公：即郑三俊。
译文：
顺治八年，燕山文公来到归德郡任太守，第一次与博士弟子谈话，就询问本郡的政务中什么最应该优先关注的。博士弟子回答道：“归德郡有范文正公书院，之前有太守郑公曾经继承范公的事业，并且扩大原有规模，以培养储备归德郡的人才队伍。有号舍供居住，有田地供食物，定期考试。这些措施推行很长时期，归德这地方的名公巨卿，很多都曾在书院里学习，后来走出书院成为当政者，这样的现象没有中断过。因而读书人的学风也因受触动鼓励而变得淳厚，美德兴盛。如今虽然书院已停办，可是讴歌颂扬思慕郑公的恩惠的人，数十年不衰减。我私下认为辅佐朝廷，振兴正道，培育贤才，本郡的政务，应该没有比这更重要的了。”公曰：“博士弟子所说很正确，总共书院的屋舍者多少间？其中被侵占而有人住进去的有多少家？供应书院粮食的田地有几处？原来负责的官吏依靠这田地租税收入多少年了？考试选拔读书人的日期是哪一月哪一日？规章的讨论，具体并且重要的有哪些？督促相关官员将准确信息交付博士弟子汇总掌握。”从郑公离开归德，书院停办，将近四十年，燕山文公这一下子就恢复起来，太伟大了！
博士弟子因此说：“这样的举措不可以没有记載的文字。”谨按：创设书院，从宋代范文正公开始。范文正公作读书人的时候，就以天下为己任，他后来主管大政不久，没能完全完成他的大业。但他在任上所操办所安排的事务，大多宏大并有着深远的影响，即如他在归德做官那样。这之后归德有书院，他就地培养选拔人才之心意，这怎么可一日废止呢？范文正公离开归德，接替他来归德做官的，不能明晓范仲淹的心意，以致于书院渐渐就没灭了。经历宋，经历元，到明万历年间，才有郑公再次倡导力推重办书院，那时的人亲身感受郑公的恩泽；直到现在，那些能说出郑公当时办书院事务的遗老，还造访书院遗址，仰头叹息，不忍心离开。难道人情本来就是迁就近期遗忘远期吗？还是能继承范文正公留下的事业，即使遭受兵火丧乱的灾难，书院不至于消亡，其实是郑公的中兴之力？既然这样，那么郑公留下来的事业，又难道能不期待后来人吗！
天下法令体制，每代都有更替变换，只有学校礼乐诗书之事，开国国君都最终没有改变。创设书院，与学校相补充，是王化的根本，是形成人才辈出盛况的途径，这确实不能一日荒废。可自范文正公创办书院以来，上下千百余年，其间创而建，建而中兴者，仅仅是范公、郑公，及继郑公之后的王公，三人而已。既然这样，那么政事的兴办荒废，难道不看掌政之人吗？倘若没有用来永久流传后世的善举，那凭借什么告诉后人，使他们能够有所坚守！
王公说：“博士弟子说的很有道理。应该为此树立一块石碑。”并且嘱咐我写这篇记。哎呀！我期望长久守望故乡这片土地，哪敢推辞呢！
相关练习：
侯方域
（一）阅读下面文言文，完成8-12题。（共17分）
重修书院碑记
侯方域①
顺治八年，燕山王公来守归德②，首下教博士弟子，问以郡之政所宜先者，博士弟子对曰：“归有范文正公③书院，先太守郑公④，尝沿其意而创大之，以储归之材。居有号舍，赡有田课，试有约。行之既久，归之名公钜卿，接踵其间，出为当世用不绝，而士风因群感动淬厉，烝烝以变。今虽废，而人之讴吟思慕郑公之泽者，数十年不衰。窃以为佐朝廷，兴道育贤，郡国之政，宜莫此为大。”公曰：“博士弟子言是！凡书院之为舍者几楹？其侵而居之者几何家？资饩之田几区？其官守因而入其租税者几何年？其试士之期月几日？条约之议，详而要者几何？具趣所司，各以闻以付郡博士收而掌焉。”盖自郑公去，而书院之费，垂四十年，公一朝复之。呜乎，伟矣！
博士弟子曰：“是不可以无记。”谨按：书院之设，始于范文正公。公为诸生，即以天下为己任，其后参大政不久，未竟厥施，然所措置，率弘以远，即如在归，而归有书院，其随地收拾人才之意，是何可一日废也？范公往而继之来守者，不能识其意，亦浸以湮灭矣。历宋，而元而明，至万历间，始克有郑公再举行之。当时之人，亲被郑公之泽；至于今，其遗老有能言郑公时事者，犹过书院，仰首唏嘘，不忍辄去，岂人情固习近而遗远耶？抑所以继范公之遗绪，于兵火丧乱之余，久而不坠者，实郑公力也？然则郑公之遗绪，又岂不待后之人哉！
夫天下法制，代有更变，惟学校弦诵之事，建国者卒无以易也。书院之设，与学校相表里，王化之本，而菁莪棫朴之盛所由自出，是诚不可一日废。乃自范文正公以来，上下千百余年，而其间之创而建，建而兴者，仅公继郑公而三。然则政之举废存亡，岂不视乎其人欤！倘无以垂永久，则何以告于后之人，俾克守之！
公曰：“博士弟子言是，其勒石为碑。”而属余为之记。呜乎！余之望于守是邦者久矣，其何敢辞！
(取材于曾巩《喜似赠黄生序》
注释：①侯方域：归德（今河南商丘）人，明末清初著名散文家。本文作于汪顺治九年，时新任归德知府王登进重修书院。②燕山王公来守归德：燕山王公指王登进，后文提到的“归”都是“归德”的简称。③范文正公：指范仲淹。④先太守郑公：即郑三俊。
8．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
①尝沿其意而创大之 沿：承袭 ②资饩之田几区 饩：粮食
③归之名公钜卿 钜：有名望的 ④具趣所司 趣：通“促”，督促
⑤垂四十年 垂：流传 ⑥未竟厥施 竟：最终
⑦犹过书院 过：拜访 ⑧其勒石为碑 勒：刻
9．下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是（3分）
A．以储归之材 各以闻以付郡博士收而掌焉
B．出为当世用不绝 而属余为之记
C．条约之议，详而要者几何 范公往而继之来守者
D．其侵而居之者几何家 其何敢辞
10．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A．居有号舍，赡有田课，试有约 有学习的房舍供居住，有田赋提供费用，定期考试
B．而士风因群感动淬厉 因而读书人的学风也因多数人受触动鼓励而变得淳厚
C．不能识其意，亦浸以湮灭矣 不能明晓范仲淹的心意，书院也被淹浸而坍塌了
D．而菁莪棫朴之盛所由自出 于是人才辈出的盛况由此而生
11．将下面句子译为现代汉语。（4分）
倘无以垂永久，则何以告于后之人，俾克守之！
答：
12．作者在最后一段说“其何敢辞”，结合全文分析他这样说的原因。（5分）
答：
答案：
二、本大题共6小题，共23分。
8.D （3分） （⑤将近⑥完成）
9.A （3分） （A.用来 B.成为；替 C. 表并列关系；表顺承关系 D.它，代词，指书院；副词，难道）
10.C （3分） （浸：渐渐、逐渐 湮灭：灭亡，衰落）
11. （3分）参考译文：倘若没有用来永久流传后世的善举，那凭借什么告诉后人，使他们能够坚守！
评分标准：“倘”“无以”“垂”“何以”“俾”“克”，翻译正确，各0.5分。
12. （5分）参考答案：（1）作者敬范文正公以天下为己任，在归德创建书院，为国家培养人才。（2）作者敬郑公承袭范文正公的事业，扩大规模，继续培养归德的人才，形成了淳厚的学风勉励了很多学子。（3）作者敬王公继续沿承二人的事业，督促官员核实书院的情况，将荒废四十年的书院恢复重建。（4）作者认识到书院的重要性：辅佐朝廷，振兴道义培育贤才（5）作者认识到传承善举的重要性：后代人不忘前辈恩泽，并流传后世；（6）作者的家乡情怀，他身为归德人，曾在归德书院学习，弘扬书院是义不容辞的责任。
评分标准：答出一点1分，答出五点，即可满分。
13. （1）参考答案：能够将知识运用到为政、外交方面。（2分）学习《诗经》是为了实践、运用。（2分）
评分标准：意思对即可。
（2）参考答案：学以致用（2分）
评分标准：意思对即可。
附录：文言文译文
重修书院碑记
明 侯方域
顺治八年，燕山文公来到归德郡任太守，第一次与博士弟子谈话，就询问本郡的政务中什么最应该优先关注的。博士弟子回答道：“归德郡有范文正公书院，之前有太守郑公曾经继承范公的事业，并且扩大原有规模，以培养储备归德郡的人才队伍。有号舍供居住，有田地供食物，定期考试。这些措施推行很长时期，归德这地方的名公巨卿，很多都曾在书院里学习，后来走出书院成为当政者，这样的现象没有中断过。因而读书人的学风也因受触动鼓励而变得淳厚，美德兴盛。如今虽然书院已停办，可是讴歌颂扬思慕郑公的恩惠的人，数十年不衰减。我私下认为辅佐朝廷，振兴正道，培育贤才，本郡的政务，应该没有比这更重要的了。”公曰：“博士弟子所说很正确，总共书院的屋舍者多少间？其中被侵占而有人住进去的有多少家？供应书院粮食的田地有几处？原来负责的官吏依靠这田地租税收入多少年了？考试选拔读书人的日期是哪一月哪一日？规章的讨论，具体并且重要的有哪些？督促相关官员将准确信息交付博士弟子汇总掌握。”从郑公离开归德，书院停办，将近四十年，燕山文公这一下子就恢复起来，太伟大了！
博士弟子因此说：“这样的举措不可以没有记載的文字。”谨按：创设书院，从宋代范文正公开始。范文正公作读书人的时候，就以天下为己任，他后来主管大政不久，没能完全完成他的大业。但他在任上所操办所安排的事务，大多宏大并有着深远的影响，即如他在归德做官那样。这之后归德有书院，他就地培养选拔人才之心意，这怎么可一日废止呢？范文正公离开归德，接替他来归德做官的，不能明晓范仲淹的心意，以致于书院渐渐就没灭了。经历宋，经历元，到明万历年间，才有郑公再次倡导力推重办书院，那时的人亲身感受郑公的恩泽；直到现在，那些能说出郑公当时办书院事务的遗老，还造访书院遗址，仰头叹息，不忍心离开。难道人情本来就是迁就近期遗忘远期吗？还是能继承范文正公留下的事业，即使遭受兵火丧乱的灾难，书院不至于消亡，其实是郑公的中兴之力？既然这样，那么郑公留下来的事业，又难道能不期待后来人吗！
天下法令体制，每代都有更替变换，只有学校礼乐诗书之事，开国国君都最终没有改变。创设书院，与学校相补充，是王化的根本，是形成人才辈出盛况的途径，这确实不能一日荒废。可自范文正公创办书院以来，上下千百余年，其间创而建，建而中兴者，仅仅是范公、郑公，及继郑公之后的王公，三人而已。既然这样，那么政事的兴办荒废，难道不看掌政之人吗？倘若没有用来永久流传后世的善举，那凭借什么告诉后人，使他们能够有所坚守！
王公说：“博士弟子说的很有道理。应该为此树立一块石碑。”并且嘱咐我写这篇记。哎呀！我期望长久守望故乡这片土地，哪敢推辞呢！
