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咏贫士其四拼音版注音版、翻译及赏析(陶渊明)

咏贫士其四拼音版注音:

ān pín shǒu jiàn zhě , zì gǔ yǒu qián lóu 。

安贫守贱者,自古有黔娄。

hǎo jué wú bù róng , hòu kuì wú bù chóu 。

好爵吾不荣,厚馈吾不酬。

yī dàn shòu mìng jìn , bì fú réng bù zhōu 。

一旦寿命尽,弊服仍不周。

qǐ bù zhī qí jí , fēi dào gù wú yōu 。

岂不知其极,非道故无忧。

cóng lái jiāng qiān zǎi , wèi fù jiàn sī chóu 。

从来将千载,未复见斯俦。

zhāo yǔ rén yì shēng , xī sǐ fù hé qiú 。

朝与仁义生,夕死复何求。

咏贫士其四翻译:

安于贫贱守道者,自古黔娄为典范。

其心不恋高官位,丰厚赠金他不羡。

一旦命终离世间,破衣难把身遮全。

哪能不晓极贫寒?与道无关不忧烦。

从那以来近千载,世间不再有高贤。

早晨能与道同生,晚上即亡无所憾。

咏贫士其四赏析:

《咏贫士》是组诗,凡七首,各诗相对独立,而又有分有合成一整体。一、二首为七首之纲,第一首写自己高洁孤独,抱穷归隐;第二首叙自己贫困萧索之状和不平怀抱,而以“何以慰我怀,赖古多此贤”启以下五首分咏历代贫士操行妙理,第七首末云“谁云固穷难,邈哉此前修”,呼应二首之末,表达自己远鉴前修,将固穷守节以绍高风的志向。

咏贫士七首这组诗大约作于晋。宋易代之交,是陶渊明晚年的咏怀之作。这些诗歌通过对古代贫士的歌咏,表现了诗人安贫守志、不慕名利的情怀。

《咏贫士》七首在诗史上的意义极可注意,从诗体来看,它合阮籍《咏怀》与左思《咏史》于一体,钟嵘谓陶诗“其源出于应璩,又协左思风力”,合《咏贫士》观之,正可见建安正始之风由晋而宋之传承。再以返观陶潜它作,可见洵如朱熹所云,陶诗之平淡之下实有豪放,“但豪放得不觉来耳。”(《朱子语类》卷一百四十)。因此这一类诗,正是解开陶诗与建安风骨关系的钥匙。

从诗章组织看,组诗虽不起于陶,但如阮籍《咏怀》、左史《咏史》等,均各诗并列,是相近题材之组合。而《咏贫士》七首,有总有分,首尾呼应,脉络贯通,将组诗形式推进到新的高度,启后来杜甫《秋兴八首》等先声。

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