【诗句】山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。
【出处】唐·韩愈《山石》。
【意思翻译】荦确： 山石险峻不平。支子： 即栀子。句意： 山石险峻，山路狭窄，黄昏之时到达山寺，此时蝙蝠乱飞。走进山寺，坐在庙堂的台阶上，见那雨后的芭蕉和梔子都长得茂盛肥大。
【意思翻译】沿着狭窄的小径攀登险峻的山 石，黄昏时，来到寺院，蝙蝠迎面乱飞。这里描写了诗人游山寺之前的 翻山越岭的艰苦行程，山石突兀不平、崎岖狭窄，寺院幽暗、人烟稀 少，蝙蝠横飞，好一派冷落景象。
注： 荦 (luò) 确，险峻不平的样子。微，狭窄。
【赏析】“升堂”之后，诗人从堂前退出，坐在堂前的台阶上。雨水充 盈，使得芭蕉的叶子显得更大更绿，栀子花开得更盛更丰美。“大”“肥”， 不过是寻常字眼，但用在吸取雨水后的芭蕉叶和栀子花上，却恰到好处， 让人联想到这样的画面：经雨水冲洗，芭蕉叶绿，更显茂盛，栀子花白，更 显娇艳动人。绿叶白花相称，画面优美，让观者内心顿生喜悦之情，禁不 住要赞美它们。
【全诗】
《山石》
.[唐].韩愈.
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂度置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。
人生如此自可乐，岂必局促为人鞿。
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
【解题】
此诗作于德宗贞元十七年(801)，时闲居洛阳。以诗之首句头二字为题。诗中写与友人夜宿洛阳惠林寺及次日游览山水经过，末以议论抒怀作结。全用赋体，一句一个境界，逐层展开，具有以文为诗的特色。写景细而准，绘声绘色，风格清峻，为别具一格的山水诗。既有诗之优美，又有文之自然流畅，乃韩诗著名杰作。
【注释】
①荦确(luo que)：险峻不平貌。行径微：山路狭小。寺：指洛阳北之惠林寺。②支子：即栀子。花名。夏开白花，极香。
③稀：依稀，由于火光太小，看得不很清楚。④二句写僧为客人安排食宿。疏粝(li)：粗糙的饭。粝：粗米。饱我饥：使饥饿的肚子填饱。⑤二句写夜深寂静，下弦月出山光射门户。扉：门。⑥独去：指客人自己游山，没有僧人相陪。无道路：指晓色朦胧，看不清道路。⑦此句意谓在晓雾中走尽了高高低低的山路。烟霏(fei)：烟雾。⑧山红涧碧：山花红艳，涧水碧清。纷：盛多貌。烂漫：光彩繁丽。枥(li)：同“栎”，落叶乔木。十围：形容树的粗大;围是计量圆周的约略单位，即两臂合抱的长度为一围。 ⑨当流：面对水流。 ⑩局束：拘束，不自在。 ��(ji)：马缰绳，比喻受人牵制。(11)吾党二三子：指与作者志趣相投的几位朋友，即同游的李景兴、侯喜、尉迟汾等。《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简。”又《述而》：“二三子以我为隐乎。”此处借用其语。(12)不更归：即“更不归”的倒文，更：还。归：指弃官归乡。
【全诗鉴赏】
荦确：崎岖不平，险峻。支子：栀子花。疏粝：粗粮。穷烟霏：只在烟云中走。局束：拘束。为人[[!NFDA4]]：受人控制。吾党二三子：指志同道合的几个人。
这是韩愈的代表作;被金人元好问称为是真正表现男子汉风格的诗。
这首诗写了一次游历的过程，完全按时间顺序安排结构，分为“黄昏到寺”、“夜深静卧”、“天明独去”三个主要部分，最后四句议论点题，阐明希望不受拘束，永远自由地生活在自然之中的思想。
这首诗可以看到作者感受外物的胸怀，驾驭语言的能力。几个时段的不同景物都写得形象鲜明，让人如历其境。佛寺的深暗，夜月的明亮，红叶与碧水的映照，参天的大树等等，都使人历历在目。特别值得注意的是作者的审美趣味和性情胸襟在诗中景物上的体现。他喜欢雄奇壮美的景物，欣赏十人合抱的高大松枥，感到赤脚淌水踏石的快乐，乐于临风披襟，任山风狂野。他喜欢出头露面，喜欢议论，喜欢站出来说话，有时甚至毫不掩饰自己的观点，他的两次遭贬都与性情有关。这些在他的诗歌创作中也有充分体现，不仅是用字用语，还才大气粗喜欢训人，例如《调张籍》的“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量”，就是直接训斥元稹、白居易的，将他们视为愚蠢的小儿。即使景物没有粗豪有力的特点，作者也会移情于彼。他人看到的“新雨”是柔情，他感到的却是“足”的力度，一个“足”字很能显示韩愈的个性特征;“芭蕉叶大支子肥”，一“大”一“肥”，使景物在独特的视角之下似乎发生变异，但却更显精神，更有生气。特别是“肥”字可以和李清照的“绿肥红瘦”的“肥”相比，明显地看出了两人的审美差异，李清照是讨厌那“肥”的。韩愈诗歌的这些特点对后人很有影响，以至于有人借此贬低柔美纤细的艺术风格。元好问在论诗绝句中将秦观《春日》的“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”讥评为“女郎诗”就是一例。
