文言文
扬州提同知[1]，夜梦岳神召之[2]，词色愤怒。仰见一人侍神侧，少为 缓颊。醒而恶之。早诣岳庙，默作祈禳。既出，见药肆一人，绝肖所见，问 之，知为医生。及归，暴病。特遣人聘之。至则出方为剂，暮服之，中夜而 卒。或言：阎罗王与东岳天子，日遣侍者男女十万八千众[3]，分布天下作巫 医[4]，名“勾魂使者”[5]。用药者不可不察也!
翻译
扬州有一位提同知，夜里梦见泰山神召见他，言语、神色很是气愤。抬头看见神旁边有个服侍的人，替他讲情。醒后心里窝囊，于是一大早便到岳庙去祷告。出来后，看见药店里有个人，非常像那个为他讲情的人。一问，才知是医生。回家后，忽然得了重病，专门派人去请那人。那人来了后就开了药方，他傍晚吃下去，半夜就死了。有人说：阎王和岳神天天派出十万八千名服侍他们的人，分布到天下，用迷信方法给人治病，叫“勾魂使者”。所以，吃药的人不可不防备呀。
注释
[1]同知：府州佐武官，此指府同知。
[2]岳神：即下文”东岳天子”，指泰山神“东岳天齐仁圣大帝”。传说 主宰人之生死，为百鬼之主帅。参卷一《鹰虎神》“东岳庙”注。
[3]侍者：指供神役使的鬼卒。
[4]巫医：巫师和医师。古代巫与医相通，故常因类连称。
[5]勾魂使者：追掇罪人灵魂的差役(鬼卒)。
作者简介
蒲松龄(1640-1715)，清代杰出的文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川(今山东淄博市) 人。他出身于一个没落的地主家庭，父亲蒲槃原是一个读书人，因在科举上不得志，便弃儒经商，曾积累了一笔可观的财产。等到蒲松龄成年时，家境早已衰落，生活十分贫困。蒲松龄一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一，补博士弟子员外，以后屡受挫折，一直郁郁不得志。他一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识，生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。因此，他以自己的切身感受写了不少著作，今存除《聊斋志异》外，还有《聊斋文集》和《诗集》等。
