刺世疾邪赋全文注音版
刺cì世shì疾jí邪xié赋fù
伊yī五wǔ帝dì之zhī不bù同tóng礼lǐ ， 三sān王wáng亦yì又yòu不bù同tóng乐lè 。 数shù极jí自zì然rán变biàn化huà ， 非fēi是shì故gù相xiāng反fǎn驳bó 。 德dé政zhèng不bù能néng救jiù世shì溷hùn乱luàn ， 赏shǎng罚fá岂qǐ足zú惩chéng时shí清qīng浊zhuó ? 春chūn秋qiū时shí祸huò败bài之zhī始shǐ ， 战zhàn国guó逾yú复fù增zēng其qí荼tú毒dú 。 秦qín汉hàn无wú以yǐ相xiāng逾yú越yuè ， 乃nǎi更gèng加jiā其qí怨yuàn酷kù 。 宁níng计jì生shēng民mín之zhī命mìng ? 唯wéi利lì己jǐ而ér自zì足zú 。
于yú兹zī迄qì今jīn ， 情qíng伪wěi万wàn方fāng 。 佞nìng诌zhōu日rì炽chì ， 刚gāng克kè消xiāo亡wáng 。 舐shì痔zhì结jié驷sì ， 正zhèng色sè徒tú行xíng 。 妪yù竬qǔ名míng势shì ， 抚fǔ拍pāi豪háo强qiáng 。 偃yǎn蹇jiǎn反fǎn俗sú ， 立lì致zhì咎jiù殃yāng 。 捷jié慑shè逐zhú物wù ， 日rì富fù月yuè昌chāng 。 浑hún然rán同tóng惑huò ， 孰shú温wēn孰shú凉liáng ? 邪xié夫fū显xiǎn进jìn ， 直zhí士shì幽yōu藏cáng 。
原yuán斯sī瘼mò之zhī所suǒ兴xīng ， 实shí执zhí政zhèng之zhī匪fěi贤xián 。 女nǚ谒yè掩yǎn其qí视shì听tīng兮xī ， 近jìn习xí秉bǐng其qí威wēi权quán 。 所suǒ好hǎo则zé钻zuān皮pí出chū其qí毛máo羽yǔ ， 所suǒ恶è则zé洗xǐ垢gòu求qiú其qí瘢bān痕hén 。 虽suī欲yù竭jié诚chéng而ér尽jìn忠zhōng ， 路lù绝jué险xiǎn而ér靡mí缘yuán 。 九jiǔ重chóng既jì不bù可kě启qǐ ， 又yòu群qún吠fèi之zhī狺yín狺yín 。 安ān危wēi亡wáng于yú旦dàn夕xī ， 肆sì嗜shì欲yù于yú目mù前qián 。 奚xī异yì涉shè海hǎi之zhī失shī柂duò ， 积jī薪xīn而ér待dài燃rán ? 荣róng纳nà由yóu于yú闪shǎn榆yú ， 孰shú知zhī辨biàn其qí蚩chī妍yán ? 故gù法fǎ禁jìn屈qū桡ráo于yú势shì族zú ， 恩ēn泽zé不bù逮dǎi于yú单dān门mén 。 宁níng饥jī寒hán于yú尧yáo舜shùn之zhī荒huāng岁suì兮xī ， 不bù饱bǎo暖nuǎn于yú当dāng今jīn之zhī丰fēng年nián 。 乘chéng理lǐ虽suī死sǐ而ér非fēi亡wáng ， 违wéi义yì虽suī生shēng而ér匪fěi存cún 。
有yǒu秦qín客kè者zhě ， 乃nǎi为wéi诗shī曰yuē ： 河hé清qīng不bù可kě俟sì ， 人rén命mìng不bù可kě延yán 。 顺shùn风fēng激jī靡mí草cǎo ， 富fù贵guì者zhě称chēng贤xián 。 文wén籍jí虽suī满mǎn腹fù ， 不bù如rú一yī囊náng钱qián 。 伊yī优yōu北běi堂táng上shàng ， 抗kàng脏zāng倚yǐ门mén边biān 。
鲁lǔ生shēng闻wén此cǐ辞cí ， 系xì而ér作zuò歌gē曰yuē ： 势shì家jiā多duō所suǒ宜yí ， 咳ké唾tuò自zì成chéng珠zhū ; 被bèi褐hè怀huái金jīn玉yù ， 兰lán蕙huì化huà为wéi刍chú 。 贤xián者zhě虽suī独dú悟wù ， 所suǒ困kùn在zài群qún愚yú 。 且qiě各gè守shǒu尔ěr分fēn ， 勿wù复fù空kōng驰chí驱qū 。 哀āi哉zāi复fù哀āi哉zāi ， 此cǐ是shì命mìng矣yǐ夫fū !
cì shì jí xié fù
yī wǔ dì zhī bù tóng lǐ ， sān wáng yì yòu bù tóng lè 。 shù jí zì rán biàn huà ， fēi shì gù xiāng fǎn bó 。 dé zhèng bù néng jiù shì hùn luàn ， shǎng fá qǐ zú chéng shí qīng zhuó ? chūn qiū shí huò bài zhī shǐ ， zhàn guó yú fù zēng qí tú dú 。 qín hàn wú yǐ xiāng yú yuè ， nǎi gèng jiā qí yuàn kù 。 níng jì shēng mín zhī mìng ? wéi lì jǐ ér zì zú 。
伊五帝之不同礼，三王亦又不同乐。数极自然变化，非是故相反驳。德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊?春秋时祸败之始，战国逾复增其荼毒。秦汉无以相逾越，乃更加其怨酷。宁计生民之命?唯利己而自足。
yú zī qì jīn ， qíng wěi wàn fāng 。 nìng zhōu rì chì ， gāng kè xiāo wáng 。 shì zhì jié sì ， zhèng sè tú xíng 。 yù qǔ míng shì ， fǔ pāi háo qiáng 。 yǎn jiǎn fǎn sú ， lì zhì jiù yāng 。 jié shè zhú wù ， rì fù yuè chāng 。 hún rán tóng huò ， shú wēn shú liáng ? xié fū xiǎn jìn ， zhí shì yōu cáng 。
于兹迄今，情伪万方。佞诌日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。妪竬名势，抚拍豪强。偃蹇反俗，立致咎殃。捷慑逐物，日富月昌。浑然同惑，孰温孰凉?邪夫显进，直士幽藏。
yuán sī mò zhī suǒ xīng ， shí zhí zhèng zhī fěi xián 。 nǚ yè yǎn qí shì tīng xī ， jìn xí bǐng qí wēi quán 。 suǒ hǎo zé zuān pí chū qí máo yǔ ， suǒ è zé xǐ gòu qiú qí bān hén 。 suī yù jié chéng ér jìn zhōng ， lù jué xiǎn ér mí yuán 。 jiǔ chóng jì bù kě qǐ ， yòu qún fèi zhī yín yín 。 ān wēi wáng yú dàn xī ， sì shì yù yú mù qián 。 xī yì shè hǎi zhī shī duò ， jī xīn ér dài rán ? róng nà yóu yú shǎn yú ， shú zhī biàn qí chī yán ? gù fǎ jìn qū ráo yú shì zú ， ēn zé bù dǎi yú dān mén 。 níng jī hán yú yáo shùn zhī huāng suì xī ， bù bǎo nuǎn yú dāng jīn zhī fēng nián 。 chéng lǐ suī sǐ ér fēi wáng ， wéi yì suī shēng ér fěi cún 。
原斯瘼之所兴，实执政之匪贤。女谒掩其视听兮，近习秉其威权。所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。虽欲竭诚而尽忠，路绝险而靡缘。九重既不可启，又群吠之狺狺。安危亡于旦夕，肆嗜欲于目前。奚异涉海之失柂，积薪而待燃?荣纳由于闪榆，孰知辨其蚩妍?故法禁屈桡于势族，恩泽不逮于单门。宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而匪存。
yǒu qín kè zhě ， nǎi wéi shī yuē ： hé qīng bù kě sì ， rén mìng bù kě yán 。 shùn fēng jī mí cǎo ， fù guì zhě chēng xián 。 wén jí suī mǎn fù ， bù rú yī náng qián 。 yī yōu běi táng shàng ， kàng zāng yǐ mén biān 。
有秦客者，乃为诗曰：河清不可俟，人命不可延。顺风激靡草，富贵者称贤。文籍虽满腹，不如一囊钱。伊优北堂上，抗脏倚门边。
lǔ shēng wén cǐ cí ， xì ér zuò gē yuē ： shì jiā duō suǒ yí ， ké tuò zì chéng zhū ; bèi hè huái jīn yù ， lán huì huà wéi chú 。 xián zhě suī dú wù ， suǒ kùn zài qún yú 。 qiě gè shǒu ěr fēn ， wù fù kōng chí qū 。 āi zāi fù āi zāi ， cǐ shì mìng yǐ fū !
鲁生闻此辞，系而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠;被褐怀金玉，兰蕙化为刍。贤者虽独悟，所困在群愚。且各守尔分，勿复空驰驱。哀哉复哀哉，此是命矣夫!
刺世疾邪赋全文翻译
五帝时候的礼仪制度不同，三王时候的礼仪制度也各不相同，气数到了极限，自然就要发生变化，非和是本来就是互相排斥的，施行仁德不能拯救社会的混乱，实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始，战国时又加重了人民的苦难，秦汉时期也没有什么改变，更增加了人民的怨恨和苦难，哪里还考虑百姓的死活，只要对自己有利就满足了。
从那时到现在，弄虚作假的现象表现在各个方面，虚伪奉承的歪风日甚一日，刚强正直的品德逐渐消亡，舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车，正派的人只能徒步而行，对豪强之家溜须拍马，稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的，立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛，好坏不分，冷热难辨，奸邪之人飞黄腾达，正直的人只能隐居潜藏。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目，宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人，千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠，为国效命，也如同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既然打不开，又加上一群恶狗汪汪乱叫，国家的危亡就在旦夕，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘，坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈，有谁知道辨别他们的美丑。所以，连法律禁令都屈于豪门贵族，皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁，也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也是活着，违背正义即使活着也等于死了。
有一秦地的人作诗说：“太平盛世不能等到了，人的生命是有限的，只好看风使舵，顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人，满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家，刚直的人只能依门而立。”
鲁地的人听到这些话，接着作歌说：“豪门势家处处遂心满意，咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华，如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒，也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走，痛苦、悲哀，这就是命运。
