代放歌行注音版
《 代dài放fàng歌gē行xíng 》
鲍bào照zhào 〔 南nán北běi朝cháo 〕
蓼liǎo虫chóng避bì葵kuí堇jǐn ， 习xí苦kǔ不bù言yán非fēi 。
小xiǎo人rén自zì龌wò龊chuò ， 安ān知zhī旷kuàng士shì怀huái 。
鸡jī鸣míng洛luò城chéng里lǐ ， 禁jìn门mén平píng旦dàn开kāi 。
冠guān盖gài纵zòng横héng至zhì ， 车chē骑qí四sì方fāng来lái 。
素sù带dài曳yè长cháng飙biāo ， 华huá缨yīng结jié远yuǎn埃āi 。
日rì中zhōng安ān能néng止zhǐ ， 钟zhōng鸣míng犹yóu未wèi归guī 。
夷yí世shì不bù可kě逢féng ， 贤xián君jūn信xìn爱ài才cái 。
明míng虑lǜ自zì天tiān断duàn ， 不bù受shòu外wài嫌xián猜cāi 。
一yī言yán分fēn珪guī爵jué ， 片piàn善shàn辞cí草cǎo莱lái 。
岂qǐ伊yī白bái璧bì赐cì ， 将jiāng起qǐ黄huáng金jīn台tái 。
今jīn君jūn有yǒu何hé疾jí ， 临lín路lù独dú迟chí回huí 。
代放歌行拼音版
《 dài fàng gē xíng 》
《代放歌行》
bào zhào 〔 nán běi cháo 〕
鲍照〔南北朝〕
liǎo chóng bì kuí jǐn ， xí kǔ bù yán fēi 。
蓼虫避葵堇，习苦不言非。
xiǎo rén zì wò chuò ， ān zhī kuàng shì huái 。
小人自龌龊，安知旷士怀。
jī míng luò chéng lǐ ， jìn mén píng dàn kāi 。
鸡鸣洛城里，禁门平旦开。
guān gài zòng héng zhì ， chē qí sì fāng lái 。
冠盖纵横至，车骑四方来。
sù dài yè cháng biāo ， huá yīng jié yuǎn āi 。
素带曳长飙，华缨结远埃。
rì zhōng ān néng zhǐ ， zhōng míng yóu wèi guī 。
日中安能止，钟鸣犹未归。
yí shì bù kě féng ， xián jūn xìn ài cái 。
夷世不可逢，贤君信爱才。
míng lǜ zì tiān duàn ， bù shòu wài xián cāi 。
明虑自天断，不受外嫌猜。
yī yán fēn guī jué ， piàn shàn cí cǎo lái 。
一言分珪爵，片善辞草莱。
qǐ yī bái bì cì ， jiāng qǐ huáng jīn tái 。
岂伊白璧赐，将起黄金台。
jīn jūn yǒu hé jí ， lín lù dú chí huí 。
今君有何疾，临路独迟回。
代放歌行翻译
蓼虫已经习惯了辛辣的水蓼，看见甜美的葵堇，反而要逃跑。
小人总是限于狭猫的境界，又怎么能理解旷士的高尚怀抱。
天刚放亮，洛阳城中雄鸡啼晨，宫门洞开，大小官吏前来早朝。
达官贵人从四面八方聚来，轻车骏马奔驰在条条官道。
宽大的衣带在风中飘舞，五彩的冠缨被飞尘笼罩。
日上中天，公务仍然不会停止，夜幕降临，晚钟已敲也无人回家。
如今这太平盛世，不易再逢，君王贤明爱才，也很难遇到。
清明的谋虑，出自君王的独断，外来的猜嫌之辞，都无法动摇。
说对了一句话，就能封官进爵，有一点儿特长或好的品格，就可以辞别田野，从此做官，步步升高。
当今君王，为招纳天下贤士，岂只是把白璧颁赏，还要把黄金台来建造。
可是今天，您究竟为什么面临坦荡的仕途，反而迟疑不前，把好机会失掉?
代放歌行赏析
《代放歌行》前四句开门见山亮出矛盾，将龌龊小人与高怀旷士分列两句，形成对照。“小人自龌龊”构成全诗主脑，是后文穷形极相描绘的张本。在这两句写实诗前用“蓼虫避葵堇，习苦不言非”两句来起兴，既有含义，又增添了文学情趣。蓼虫习惯了辛辣苦味，不喜欢堇葵的甘甜。这两句不仅是兴，而且也是比。其比的含义，前人或谓是指小人不知旷士之怀，犹如蓼虫不知葵堇之美;或谓是指旷士习惯于辛苦生涯，不以辛苦为非。细绎诗意，当以后说为是，因为“避”、“不言非”等语，并无贬义，而以苦为乐，从来就是豁达放旷之士的本色;只有小人，才是趋甘避苦之徒。
从“鸡鸣洛城里”至“钟鸣犹未归”八句是此诗第二层，写“小人”的龌龊行为。“鸡鸣”“平旦”“日中”“钟鸣”是贯串八句的时间线索。其人物则是“冠盖”，他们的一天，从“平旦”起，天子的“禁门”刚刚打开，就蜂拥而至了。“纵横至”、“四方来”，来势汹涌如潮水，笔端带有揶揄调侃之意。乘他们车马驰骤之际，诗人迅速为他们的风尘尊容勾勒了一幅生动无比的漫画：“素带曳长飙，华缨结远埃。”这些颇有身分的人，他们的素带在急驰的大风中乱飘，华丽的帽缨上结聚了远道而来的尘埃。这幅画有色彩，有动态，有细节，形象传神，耐人品味。句中未著一字褒贬，却“写尽富贵人尘俗之状”(沈德潜《古诗源》)，把角逐名利场者的丑态刻划得入木三分，不愧为神来之笔。他们到处奔竞，“日中”不可能会停止钻营。就连夜深“钟鸣”后他们犹未回家。一个“犹”字，有多少惊讶、感叹、挖苦之意。后汉安帝《禁夜行诏》云：“钟鸣漏尽，洛阳城中不得有行者。”这里说“钟鸣未归”，可见奔竞日盛，古风荡然无存。
“夷世不可逢”以下是此诗第三层，记录了奔竞小人对道旁旷士的谈话，他们对旷士说道：现在是千载难逢的太平盛世，君王也是真正爱才的贤君。他英明的考虑出于自己的判断，不受任何外来影响而猜疑动摇。这些正经话出自小人之口，就显得肉麻阿谀与不伦不类，因而具有极大的讽刺性。接着，小人们又向旷士津津乐道地夸说起了进入仕途的容易和当官的好处。这四句是说才能之士只要有一言之美，片善之长，就会受贤君青睐，被封官赐爵，辞别田野，登上朝堂。而贤君爱才，岂但只赏赐白璧，还将仿效燕昭王筑黄金台来重金招聘你们呢。这四句虽是小人们的劝诱、夸说之辞，但也是他们一心只想升官发财的灵魂大曝光，写得真是笔锋辛辣，利如刀锥。“今君有何疾，临路独迟回?”最后，小人以嘲弄的口吻诘问旷士：你到底有什么毛病，竟面对阳关大道还独自徘徊不前?全诗至此顿住。对于无耻小人的挑衅，诗人没有也不屑回答，但不回答并不等于没有答案。读者若试着掩卷思索，就会发现，答案已在开头“小人自龌龊，安知旷士怀”之中了。这一结回应开头，使通篇皆活，旷士形象虽未著墨，但在对照中自显出其迥异小人的品格。这个结尾让应受嘲弄的人去厚颜嘲弄别人，真是幽默滑稽而有波澜，可谓味蕴言外，冷峻隽永。
