咏贫士其七拼音版注音：
xī zài huáng zǐ lián ， tán guān zuǒ míng zhōu 。
昔在黄子廉，弹冠佐名州。
yī zhāo cí lì guī ， qīng pín lüè nán chóu 。
一朝辞吏归，清贫略难俦。
nián jī gǎn rén qī ， qì tì xiàng wǒ liú 。
年饥感仁妻，泣涕向我流。
zhàng fū suī yǒu zhì ， gù wéi ér nǚ yōu 。
丈夫虽有志，固为儿女忧。
huì sūn yī wù tàn ， tiǎn zèng jìng mò chóu 。
惠孙一晤叹，腆赠竟莫酬。
shuí yún gù qióng nán ， miǎo zāi cǐ qián xiū 。
谁云固穷难，邈哉此前修。
咏贫士其七翻译：
从前有个黄子廉，曾到名州去做官。
一旦辞官归故里，无人能比甚贫寒。
饥年贤慧妻感慨，对他哭泣泪涟涟。
志士虽然有骨气，也为儿女把心担。
惠孙相见深忧叹，厚赠不收很清廉。
谁讲固穷难保守？遥遥思念众前贤。
咏贫士其七赏析：
《咏贫士》是组诗，凡七首，各诗相对独立，而又有分有合成一整体。一、二首为七首之纲，第一首写自己高洁孤独，抱穷归隐；第二首叙自己贫困萧索之状和不平怀抱，而以“何以慰我怀，赖古多此贤”启以下五首分咏历代贫士操行妙理，第七首末云“谁云固穷难，邈哉此前修”，呼应二首之末，表达自己远鉴前修，将固穷守节以绍高风的志向。
咏贫士七首这组诗大约作于晋。宋易代之交，是陶渊明晚年的咏怀之作。这些诗歌通过对古代贫士的歌咏，表现了诗人安贫守志、不慕名利的情怀。
《咏贫士》七首在诗史上的意义极可注意，从诗体来看，它合阮籍《咏怀》与左思《咏史》于一体，钟嵘谓陶诗“其源出于应璩，又协左思风力”，合《咏贫士》观之，正可见建安正始之风由晋而宋之传承。再以返观陶潜它作，可见洵如朱熹所云，陶诗之平淡之下实有豪放，“但豪放得不觉来耳。”（《朱子语类》卷一百四十）。因此这一类诗，正是解开陶诗与建安风骨关系的钥匙。
从诗章组织看，组诗虽不起于陶，但如阮籍《咏怀》、左史《咏史》等，均各诗并列，是相近题材之组合。而《咏贫士》七首，有总有分，首尾呼应，脉络贯通，将组诗形式推进到新的高度，启后来杜甫《秋兴八首》等先声。
