【诗句】几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥
【出处】唐·白居易《钱塘湖春行》
【意思】这两句从莺莺燕燕的动态中，把春的活力、大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描写了出来。莺是歌手，它歌唱着江南的旖旎春光;燕是候鸟，春天又从北国飞来，它们富于季节的敏感，成为春天的象征。“几处”、“谁家”用得极其准确，不是处处早莺争暖，不是家家燕子衔泥，表明是初春季节，给人以乍见动物迎春的喜悦之感。
【鉴赏】有几处地方，刚出飞的黄莺儿 争抢着向阳的树。也不知谁家新归来的小燕子，正在啄着春泥。这里诗 人以细腻的笔触，锐敏的观察力，在万千景物中选出了最典型的事物， 准确地表现出早春的明媚景色，和人们乍见春来的喜悦。你看，莺是早 莺，燕是新燕，唯其是早莺才抢暖树，唯其新燕方衔泥筑新巢，而且不 是“处处”、“家家” ，只是“几处”、“谁家”，不言而喻，春光才刚 刚露面。诗句和谢灵运的“池塘生春草，园柳变禽鸣”有异曲同工之妙。
注： 钱塘湖，即今杭州西湖。
【应用】〈名〉 早春时节，黄莺已在争 抢向阳的树枝; 刚飞回来的燕子 正忙着衔泥，不知在谁家屋檐下 垒新窝
用以描绘万物 复苏、生机蓬勃的早春景色。
◇每 到杨柳新绿，紫燕飞舞的春天， 人们不禁想起 “几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥” 的美妙诗句。 (李光伟《中外成才者的足迹》)
【全诗】
《钱塘湖春行》
.[唐].白居易.
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【注释】
①孤山：西湖中的小岛，在后湖和外湖之间，一山孤峙，与其他山不连接，故名;孤山寺即在孤山，为陈朝天嘉年间(560—566)所建。贾亭：即贾公亭，为唐贞元十三、四年(797—798)杭州刺史贾全所建。②云脚：远望空中如下垂的云气。③白沙堤：即白堤，或称断桥堤。西湖三面环山，白堤中贯。从断桥沿堤西南行可至孤山。后人误以为白居易所筑。
【鉴赏】
作于长庆三年(823)杭州刺史任上。“钱塘湖”乃西湖别名，诗写湖上看到的早春景色。
首联点“钱塘湖”。孤山在后湖与外湖之间，其上有寺，是湖中登览胜地;贾亭即贾公亭。为贞元时杭州刺史贾全所建，亦当时名胜。“孤山寺北贾亭西”，即以湖上景点点出西湖，亦暗示春游路线是由湖西北向湖东行进。“初平”谓春水新涨，在水色天光的混茫中，地平线上的白云与湖中倒影连成一片，是谓“云脚低”。
中两联赋写湖上早春景色。三四通过莺歌燕舞的描写，表现早春大自然刚从沉睡中苏醒过来时的活力，“早”、“新”是句中之眼，“争树”栖息、“啄泥”构巢，是鸟儿在早春、新春的活动。说“几处”，不是处处，说“谁家”，不是家家;然而也非一处一家，无不是表现早、新的诗意。可与谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”之句比美。
五六通过花草的生发，表现方兴未艾的盎然春意。“乱花”、“浅草”、“渐欲”、“才能”，下字极有分寸，虽然草生未密，花未开繁，但都保持着旺盛的长势，显示出蓬蓬勃勃的春意，正在急剧发展之中，十分喜人。与韩愈“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，同属写早春景色的名句，不过白诗中春色更深一些。
末联点出湖东春色最好处，即烟柳笼罩下的白堤(又称沙堤、白沙堤或断桥堤。后世误传为白氏所筑)。盖西湖三面环山，白堤中贯，总揽全湖之胜，故云。诗用白描手法叙写景物，多用钩勒字面，“初平”、“几处”、“谁家”、“渐欲”、“才能”意脉相贯，紧扣湖面早春气象，观察细致，描写准确;全诗笔触舒展流畅，风格清新明快，在唐人七律中创出平易近人一格。
【赏析】
写景诗当然首先要形象鲜明，突现景色的特征，更主要的还应象中有兴，景中有人，情意盎然，这才能使全篇鲜活有神，增光生色。如果见景不见人，冷漠无情，势必索然乏气，好景也将死于句下，更谈不上韵味深长了。白居易任杭州刺史时写下的这首《钱塘湖春行》，诗中处处有景，也处处活动着诗人的身影，确是“象中有人”，句法灵活，生动表现出诗人对春天的赞美之情，是一曲优美的春的颂歌。
诗人一出场就置身在西湖“孤山寺北贾亭西”的赏景佳处。春水初涨就与湖堤相平，放眼望去，远处的闲云也轻轻地飘荡在湖面之上，逗引着诗人的游兴。接下去，诗人紧扣住题中的“春行”，展开了一幅幅色彩缤纷的宜人画图。你看他信马由缰，缓缓在堤上漫游。一会儿看到有几处早莺在叽叽喳喳地飞跃腾跳，争着抢占向阳的暖树，显然那还是略带寒意的早春景象;一会儿又看到两三新燕在轻轻地啄着春泥，似乎要磨砺它们的小嘴，准备到谁家去构筑新巢。一团团、一簇簇的野花绽开了，将越来越使人眼花缭乱，目不暇接。那嫩绿的草地长得刚好能没住马蹄，踩上去软茸茸地好不舒服。这一个个美景都是诗人从行进中看到、听到、感受到的，充满了蓬勃的生气。我们从这里可以充分体察到诗人那天的心情是何等舒畅，游兴是何等浓郁。陶醉在这样美妙的大自然的怀抱中，诗人应该感到极大的满足了，但诗人最后却说：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”这一路行来的“湖东”“白沙堤”，掩映在“绿杨阴里”，是那么赏心悦目，玲珑可爱，我怎么游也不会感到满足啊!诗人的赞赏真达到了推崇备至、无以复加的地步。
如何做到象中有人?首先，诗人必须将自己的整个身心融合到客观的景物之中。景是诗的躯壳，人与情则是诗的灵魂。聪颖的诗人驱使笔墨，一定能融情入景，使一切景语皆成为情语，导致全篇的境界精神尽出。梅圣俞主张：“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。”(欧阳修《六一诗话》引)王夫之也说：“烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦张，寓意则灵。”(《姜斋诗话》)这里的“意”，主要就是指情说的，写景诗就应在山光水色之中反映出诗人美好的心灵。其次，诗人应具有细致的观察力和高度的表现力，能够在静观默察之中，发现常人不易发现的自然界的奥秘，表达前人没有表达过的新意新境。这首诗中的“早莺”、“新燕”、“乱花”、“浅草”都属西湖早春的景物，是经过诗人细心的观察然后选用的，分别加上“几处”、“谁家”、“渐欲”、“才能”的词语修饰，就生动准确地传达出诗人在堤上春行顾盼惊喜的激动心情，使全诗跃动着一种清新明快的欢畅情调。最后，象中有人也不能写得太直露，以微微逗起、随处暗示为最妙。熟味此诗，我们一定会有更深的体会。
